Рис. 4.2. Реконструкция внешнего вида церкви Дмитрия Солунского с лавками и амбарами. Фрагмент реконструкции архитектора С. Б. Звенкова

В другом историческом документе 1779 года «Плане, означающем Посольской бывшей фабрики двор с прикосновенными ко оному строениями в Китае-городе…», указано, что лавки эти были «каменными в 2 этажа, в коих торгуют табаком» [124].

Из XIV и XV веков сведений о церкви не сохранилось.

В XVI веке тоже только одна запись. В пожаре 1564 года деревянный храм сгорел: «лета 7072… августа в 24 день в ночи …сгорело 3 церкви деревяны Казма и Дамиан в Смоленском переулке, Дмитрий святей Христов мученик на Ильинской улице, Парасковгия святая, нареченная Пятница в Введенском переулке, да 33 дворы да 7 келей» [125]. А после пожара 1571 г., когда Москву сжёг Девлет-Гирей, или немного позднее церковь перестроили в каменную. Об этом есть упоминание и в переписи 1626 года.

В XVII в. о церкви сведений сохранилось гораздо больше. В 1618 г. церковь упоминается в патриарших книгах в связи с выдачей в праздник Благовещения ладана «к Дмитрию Селунскому на Ильинском хресце» [126], что делалось только для наиболее почитаемых церквей.

«В Китае городе в кн. 1625 года указана Церковь Святого Дмитрия Селунского, что против Осиповского подворья, дани три алтына три деньги и Сентября в 10 день те деньги на нынешней 133 год (1625 год. – прим. авт.) взяты сполна, платил Поп Григорий» [127].

В 1631—1632 гг. приход составлял всего 8 дворов, в трёх из которых проживали служители самой церкви.

2 марта 1637 года подьяку Ивану Данилову было уплачено 5 денег за то, что ходил «в Китай к Дмитрию Селунскому на отпеванье по жене князь Юрья Яншеевича» [128]. Юрий Яншеевич Сулешов – это боярин и царский стольник царя Михаила Фёдоровича, сын знатного выходца из Крымской орды. Родился около 1584 года, начинал карьеру стольником царя Бориса Годунова. Сам факт существования прихожанина церкви Дмитрия Солунского в лице Юрия Сулешова, выходца их Крыма, подчёркивает и подтверждает гипотезу о патрональной церкви купцов-сурожан.

Князь Юрий был сыном крымского посла Янши-мурзы, принял православие ещё при Борисе Годунове, был участником земских движений, направленных на восстановление государственного порядка, находился в числе воевод и Первого, и Второго земских ополчений, занимал различные административные и военные посты при Василии Шуйском, был Тобольским воеводой, а позднее дважды – Новгородским воеводой, возглавлял царские войска по укрощению бунтов. Его жену 2 марта 1637 года отпевал в Дмитриевской церкви сам патриарх Иоасаф I [129]. Сулешову принадлежал двор на углу Ильинки и Введенского переулка, который впоследствии был застроен расширившимся Гостиным двором (через дорогу была церковь Дмитрия Солунского).

И. Е. Забелин, приводя примеры борьбы с эпидемией чумы, указывает как было после 1654 года огорожено церковное кладбище: «… по государеву указу у церкви Дмитрея Селунского старое кладбище огорожено забором наглухо от Посольского двора подле улицы до Введенской мостовой улицы и приведен заборной конец к церковным дверям, а от забора подле Введенской улицы до попова двора огорожено надолбами; а по другую сторону от Посольского двора до каменной палатки, что поставлена над умершими, загорожено забором же. А нового кладбища, что взято из попова и из понамарского дворишка, длиннику 18 саж., поперечнику в одном конце 6 саж., в другом поперечнике полчетверти сажени, огорожено надолбами изредка. А к той церкви на городьбу старого кладбища на заборы и окол нового кладбища на надолбы лесу пошло: 7 столбов, 115 бревен полутретьи сажени, да на связи 10 бревен получетверты сажени; за лес дано 3 руб. 21 алт. с деньгою, провозу дано 30 алт. 4 ден., да плотникам от дела 2 руб. 6 алт. 4 ден. Всего церкви Дмитрея Селунского за лес и за провоз и плотником от дела 6 руб. 25 алт. с деньгою» [130]. Для образования нового кладбища «был снесён двор пономаря и взята часть священнического владения – всего – 18 саженей» [131].