Значение арабского слова «Ат-Таваккуль» – «доверие, опора, перепоручение дела кому-то». Таваккуль – это упование на милость Аллаха, когда мусульманин, предпринимая все усилия для достижения определённой цели, тем не менее, в получении результата надеется лишь на одного Аллаха, уповает лишь на Него, а если не достигает желаемого, то проявляет покорность судьбе и говорит: «Возможно, для меня это даже лучше». Ведь Аллах обладает всеведением, поэтому, как сказано в Коране, «быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете»[274].

Упование на милость Аллаха – это необходимое для мусульманина нравственное качество. Всевышний во многих аятах Корана повелевает уповать лишь на Него. Так, в Священном Писании ислама сказано: «Уповай на Милость Аллаха, и довольно того, что Он является Попечителем и Хранителем!»[275] Как говорится в другом аяте Корана, «когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха. Воистину, Аллах любит уповающих на Него»[276].

Вместе с тем, исламские богословы указывают, что упование на Аллаха (таваккуль) не оправдывает бездействие и пассивность. Мусульманин должен сделать всё зависящее от него для успеха дела, приложить максимальные усилия, и только после этого полагаться на Всевышнего. Так, например, как сказано в одном из хадисов, пророк Мухаммад ответил бедуину, не привязавшему своего верблюда и сославшегося на то, что он уповает на Аллаха: «Вначале привяжи верблюда, а затем уповай на Аллаха».

Для мусульманина терпение (на арабском языке «сабр» – это слово означает «терпение, выносливость») – одно из ценнейших нравственных качеств. Как говорится в Священном Писании ислама, «Аллах любит терпеливых»[277]. Пророк Мухаммад называл терпение (сабр) «половиной религии». Коран предписывает мусульманам быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Как сказано в одном из аятов: «Скажи Моим рабам, которые уверовали: “Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счёта”»[278]. В другом аяте говорится: «Они получат свою награду в двойном размере за то, что были терпеливы. Они отвращают зло добром…»[279] Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах (земном и небесном) и заслужить милость Аллаха. Как сказано в Коране: «И только тем, которые терпели и творили добрые деяния, уготованы прощение и великая награда»[280].

Мусульманские богословы выделяют несколько разновидностей терпения, которые жизненно важны для верующих.

Первый вид – это терпение при совершении того, чем Аллах доволен (то есть, акты поклонения и совершение благих дел), даже если это затруднительно для души и тела человека.

Второй вид терпения – это терпение при воздержании от тех поступков, которые Аллах запретил, даже если они желанны для человека. Тот, кто соблюдает такое терпение, является человеком, которого ангелы будут приветствовать (в Судный день) по воле Аллаха и кто попадёт в рай.

Третий вид терпения – проявление терпения в бедах, включая терпеливое перенесение вреда, наносимого людьми. В исламе признаётся, что упование на Бога (таваккул) и терпение (сабр) тесно связаны с верой в предопределение (такдир) и представлением о невозможности избежать своей судьбы, в том числе бед и несчастий, если такова воля Аллаха. Оно выражается в отсутствии возражений и недовольств в отношении предопределений Всевышнего.