Однажды халиф вызвал его к себе и сказал: «Сегодня ты должен согласиться с одной из трех вещей: или ты займешь пост кадия, или ты примешься за обучение и воспитание моих детей, или же сегодня в обед разделишь со мной трапезу».

Шарик подумал и сказал: «Если в ход пошло принуждение, разумеется, самым легким для меня будет третье».

Тем временем халиф отдал распоряжение своему повару, чтобы тот приготовил для Шарика вкуснейшие блюда. И вот к столу были поданы разные яства из костного мозга, сладости и мед. Шарик, который до того дня не ел и даже не видел ничего подобного, ел с большим аппетитом. Стольник подошел к халифу и шепнул ему: «Клянусь Аллахом, этому человеку больше не видать праведности, как своих ушей».

Некоторое время спустя все увидели, как Шарик стал обучать детей халифа, а затем принял должность кадия, в связи с чем ему даже назначили довольствие из государственной казны.

Однажды он заговорил с халифским чиновником о выплате его жалованья. Чиновник сказал ему: «Не продал ли ты нам пшеницы, раз так нагло себя ведешь?»

Шарик сказал: «Я продал вам кое-что получше – свою религию»[65].

К Посланнику Аллаха (С) пришел человек и пожаловался на своего соседа, который досаждал ему и совсем лишил его покоя.

Пророк сказал: «Терпи и не устраивай с ним скандалов. Возможно, он изменит свое поведение».

Некоторое время спустя тот человек снова пришел к Пророку (С) с той же жалобой. На этот Пророк сказал: «Терпи».

Вскоре человек пришел в третий раз и сказал: «О Посланник Аллаха! Этот мой сосед и не думает вести себя иначе, а продолжает причинять беспокойство мне и моей семье».

На этот раз Пророк сказал ему: «Наступила пятница, иди и вынеси из дома все свои вещи и пожитки, разложи их перед прохожими, чтобы они их видели. Люди станут у тебя спрашивать о том, почему ты разложил там свои вещи. Скажи им, что сделал это из-за своего плохого соседа, и пожалуйся всем на него.

Человек так и поступил. Его сосед, полагавший, что Пророк всегда будет советовать терпеть и сдерживать себя, не знал, что Ислам не заботится о репутации и чести нарушителя чьих-то прав, если речь заходит об устранении несправедливости.

Поэтому, как только он узнал о случившемся, то стал умолять и просить, чтобы тот человек вернул свои вещи домой. Он сразу же пообещал, что никогда больше не будет досаждать своему соседу[66].

У Самры б. Джундаба[67] было молодое деревце финиковой пальмы, росшее в саду одного из ансаров[68]. Жилище этого ансара, жившего с женой и детьми, располагалось рядом с садом. Самра иногда приходил и справлялся о своем деревце или же собирал с него плоды. Конечно же, согласно исламским законам, он имел право входить в этот дом и заниматься своим деревом.

Всякий раз, когда Самра собирался пойти к ансару и узнать о своем деревце, он внезапно и без всякого стеснения входил в дом и рассматривал домочадцев.

Хозяин дома попросил его не заходить в дом без предупреждения всякий раз, когда ему заблагорассудится, но Самра не согласился. Хозяин дома был вынужден пожаловаться на него Посланнику Аллаха и сказал: «Этот человек внезапно входит в мой дом. Скажите ему, чтобы он не приходил внезапно, никого не предупредив, чтобы члены моей семьи заранее знали о его приходе и могли защитить себя от его разглядываний».

Посланник Аллаха вызвал к себе Самру и сказал: «Такой-то человек жалуется на тебя и говорит, что ты без предупреждения входишь в его дом и застаешь его семью в такое время, когда ему это не нравится. Отныне спрашивай у него разрешения и не входи без предупреждения». Самра стал упираться.