Нередко в современных офисах даже в настоящий момент является общей тенденцией в крупных городах организация рабочего места в так называемом опенспейсе. То есть в большом открытом пространстве без перегородок и стен устанавливаются в несколько рядов несколько столов. При этом работа сотрудников может быть связана с частыми переговорами по телефону и появляется постоянный естественный шум, который негативно влияет на самочувствие человека, делая его раздраженным или усталым, отнимает силы телесные. Это может вызывать конфликты и непонимания. Но в такой организации рабочего пространства есть и свои плюсы, когда из-за отсутствия стен, из-за отсутствия неосознанной преграды общения (нет необходимости преодолевать преграду в виде стены) человек более успешно идет на контакт, сотрудничество, помощь другому человеку.

Еще очень важной особенностью, негативной преградой между человеком и Богом для воцерковленного человека в некоторых современных офисах является приход и уход с работы в строго прописанные в регламенте часы. При опоздании или задержке снимается часть зарплаты. При этом компания не принимает во внимание, насколько трудолюбиво и успешно сотрудник выполняет свои непосредственные обязанности. И возможности среди недели сходить на службу человек не имеет.

Ниже приводится два примера о том, как ощущали себя заключенные в концлагерях. Данные выдержки очень напоминают ситуацию, которую описала девушка в своем рассказе про офис.

Из книги Свиридова Г. «Ринг за колючей проволокой»:

«К недавним бандитам и рецидивистам комендант концлагеря относился добрее, чем к остальным заключенным. Он открыто им покровительствовал. И не потому, что уголовники ему чем-то импонировали. Нет, причины были более глубокими. Политические заключенные знали, что Карл Кох, еще задолго до прихода Гитлера к власти, часто высказывался о необходимости создания грандиозных концлагерей с системой физического и морального уничтожения людей. В основе этой “системы” лежал “закон джунглей”: узники должны уничтожать друг друга. Кох предлагал разделить узников на отдельные группы, создавая для одних терпимые бытовые условия и давая им в руки некоторую власть внутри лагеря. Такое неравенство, по мнению Коха, должно вызвать вражду между заключенными. В лагере начнется борьба. Ее необходимо искусственно поддерживать, разжигать, поощрять. И заключенные, перед лицом голодной смерти, за лишний кусок хлеба станут безжалостно убивать друг друга. Таким образом, ответственность за убийство ляжет на плечи самих узников.

Свои человеконенавистнические идеи Кох изложил в пресловутой брошюре “Бокегеймерские документы”, которую опубликовал в 1929 году. В ней будущий комендант Бухенвальда с циничной откровенностью раскрыл программу истребления всех противников нацизма».

Из книги Юрия Бессонова «26 тюрем и побег с Соловков»:

Подробнее об опыте Юрия Бессонова см. в главе «Боевой опыт и книга Юрия Бессонова “26 тюрем и побег с Соловков” (бег под прицелом; вера и любовь – как иммунитет)» из части

2.2 текста «Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты»[66].

«Физические мучения, лишения, пытки, избиения в советской России существуют. Я мог бы привести много примеров избиений и пыток заключенных на Соловках и в тюрьмах. Я видел избиение при попытках к бегству, я видел арестованных с разбитыми в кровь лицами, я видел, как на них ломали палки, я сам перенес много. Но это все не орудия для большевиков, на этом далеко не уедешь. Большевики гораздо тоньше, чтобы применять эти грубые старые способы. Раз изобьешь – подействует, второй – меньше, третий – еще меньше и т. д. Большевики умны, они этим не злоупотребляют. Важно воздействовать на психологию, важно, что тебя могут избить, могут пытать, могут расстрелять. Важно, что в России каждый боится этой возможности, этого «могут», что на деле там ни права, ни законности нет.