И отсюда – расщепление субъекта: «Я есть Я» и одновременно «Я – тот, кого я вижу».
Это создаёт:
• базовый нарциссизм,
• идентификацию через образ,
• уязвимость перед взглядом Другого,
• постоянный поиск внешнего подтверждения.
В терапии это проявляется как:
• зависимость от мнения,
• идеализация / страх оценки,
• жизнь «напоказ», через маску [7].
4.4 Желание и Закон: Другой, которого нельзя удовлетворить
Согласно Лакану, желание человека – это всегда желание Другого.
Мы хотим того, что хочет Другой, мы хотим быть увиденными, принятыми, понятыми, признанными.
Но Другой (большой Другой – Родитель, Бог, Система, Взгляд) всегда остаётся недостижим.
И это порождает:
• неудовлетворённость – как двигатель желания,
• симптом – как искажённое «решение» этой нехватки,
• невроз – как попытку встроиться в систему Закона (отца, культуры, языка) [7].
4.5 Психосоматическая перспектива по Лакану
Лакан подходил к телу не как к анатомии, а как к «знаку», через который говорит бессознательное.
Для него тело – это «письмо», которое пишет симптом, когда субъект не может выразить себя словами.
• В «реальном» – там, где невозможность сказать = тело начинает говорить: боли, паника, расстройства.
• В «символическом» – там, где Закон запрещает, тело берёт на себя запрет: язвы, гипертония, невроз.
• В «воображаемом» – тело становится образом, но не чувствуется как живое: расстройства пищевого поведения, нарушения сна и дыхания.
Лакановская соматика – это немой крик желания, вытесненного через речь, но прорвавшегося через тело.
Связь с другими главами:
• Зеркальная стадия перекликается с фаллической стадией Фрейда (глава 1), где впервые возникает Я.
• Расщепление Я → отражается в архетипе Тени и Персоны у Юнга (глава 2).
• При застревании на символическом уровне человек может рационализировать всё, как у Пиаже на стадии формальных операций (глава 3).
• Симптом у Лакана = не болезнь, а послание, зашифрованное в теле – перекрёсток с главами 7 и 8 (телесность и психосоматика).
4.6 Заключение: симптом как язык субъекта
Лакан возвращает нас к главному: человек – не единое и не цельное существо. Он – субъект, расщеплённый между образом, языком и телом.
Мы не просто реагируем – мы строимся в языке, ищем себя в образе, разрываемся между желанием и моралью.
И когда баланс нарушен – говорит тело. Это и есть симптом.
• не сбой, а послание бессознательного;
• не враг, а форма выживания в невозможной системе;
• не больной орган, а буква в письме, которое мы не можем прочитать.
1. Трёхуровневую диагностику: где застрял клиент – в реальном, воображаемом или символическом?
2. Понимание, что симптом – не то, что надо убрать, а то, что нужно услышать и перевести.
3. Ключ к работе с нарциссизмом, тревогой, зависимостью от взглядов, соматикой, чувством вины.
4. Способ работать не с исправлением, а с расшифровкой: не чинить человека, а давать место его субъективности.
Этот узел показывает: человек держится в равновесии, пока связаны:
• его образ (воображаемое),
• его язык (символическое),
• и его необъяснимое тело (реальное).
Разрывается одно – всё рассыпается.
Но именно в точке распада и начинается терапия.
Переход к главе 5: От структуры субъекта – к проявлениям личности
В первых четырёх главах мы разобрали, как формируется психика человека