Карл Густав Юнг предложил модель развития личности, основанную не только на телесных стадиях, как у Фрейда, но и на духовно-психологической динамике через коллективное бессознательное.

В основе этой модели – архетипы: универсальные образы, живущие в каждом человеке с рождения, формирующие внутренний ландшафт психики [4].

Эти архетипы – как древние программы в психике: они активируются на разных этапах взросления, сопровождая кризисы, трансформации, идентичность и контакт с миром.

Примеры архетипов: Тень, Самость, Герой, Великая Мать, Анима, Анимус [5], [15].

Юнг называл процесс взросления индивидуацией – это путь от социальной маски (Персоны) к внутреннему центру – Самости.

Этот путь проходит через встречи с ключевыми архетипами, которые становятся психологическими задачами:

Каждый из этих этапов может быть пройден, вытеснен или зафиксирован – как и у Фрейда, только на уровне образов и символов [4], [5].

Один из важнейших архетипов – это Анима (внутренняя Женщина у мужчины) и Анимус (внутренний Мужчина у женщины) [4].

• Если ребёнок прожил нарушенный контакт с родителем противоположного пола, архетип может развиться как деформированное ожидание или страх.

• Это влияет на сексуальность, романтический выбор, отвержение себя или тела.

• В терапии часто всплывает в виде проекций, например: «я ищу в партнёре то, что недополучил в себе» [15].

Если развитие прерывается:

• Тень может быть полностью вытеснена, и человек становится «светлым» на поверхности, но внутренне агрессивным.

• Анима превращается в «призрачный идеал» – мужчина ищет вечную «фею» и боится реальных женщин.

• Герой становится «нарциссом», неспособным на контакт и уязвимость.

• Мать превращается в Жертву или Диктатора – при слиянии или травме [4], [5], [15].

Юнгианский подход помогает:

• Понимать повторяющиеся образы в сновидениях, фантазиях, поведении.

• Видеть внутренние проекции в отношениях (например, «партнёр = отец» или «дочь = тень»).

• Понимать фазу психического роста, где клиент «завис»:

например, живёт героем, а тень вытеснена → не выносит слабости в других.

Связь с другими главами:

• Архетипы соотносятся с психосексуальными стадиями (глава 1):

Великая Мать = оральная стадия, Герой = анальная, Анима = фаллическая.

• Поведение архетипа проявляется через акцентуации (глава 5) и маски (глава 10).

• Фиксация на архетипе может привести к соматике (например, подавленная Тень → иммунные заболевания) [3], [4].

Архетипы – это не просто мифологические образы, а реальные психические силы, живущие в каждом.

Когда они не интегрированы, они начинают жить отдельно от Я, проявляясь как:

• повторяющиеся образы,

• эмоциональные сценарии,

• телесные реакции,

• симптом как язык подавленного архетипа.

 Если Тень не признана, она уходит в проекцию или аутоагрессию.

Это может проявляться как вспышки гнева, кожные болезни, гипертония, СРК (синдром раздражённого кишечника) – телесный «контейнер» вытесненной агрессии.

 Если Анима / Анимус идеализированы или пугают, они вызывают тревогу в отношениях.

Типичные симптомы: панические атаки, сексуальная дисфункция, тревожные расстройства, ПМС, импотенция.

 При фиксации или травме Великая Мать вызывает либо зависимость, либо подавление витальности.

Это ведёт к расстройствам пищевого поведения, астме, обессиливающим страхам.