Устаревшее консервативно – догматическое научное представление об одном виде современного рода человека препятствует уяснению и объяснению истинных причин глобально значимых явлений: эксплуатации человека человеком, экстремально переходящих в системный фашизм или в частичные его формы; войн; преступности; проституции; эпидемии сифилиса и СПИДа; экономических потрясений; несовершенства экономического развития; вяло текущего научного и технического прогресса; почти полного отсутствия подвижек социального прогресса, т.е. в создании истинного общества, т.е. сообщества истинно свободных людей в рамках хотя бы одного государственного образования. Отрицательные, антиобщественные, античеловечные перечисленные феномены как давно общеизвестные могли бы заставить хоть кого-то из великой армии научной общественности планеты задуматься о том, почему таковые не уходят из жизни народов. Но, увы. Наука молчит. И поэтому фашизм наступает со всех сторон, по всем направлениям жизни любого народа. Фашизм в данном случае состоит в том и проявляется тем, что у миллиардов жителей планеты отнимается возможность нормальной, счастливой жизни, отнимается так или иначе, разными способами, разными действиями и бездействиями, прежде всего и главным образом, со стороны тех людей, которые просто обязаны в силу своего общественного положения в конкретных государствах, т.е. членов парламентов, чиновников всех уровней и рангов, заботиться о развитии народонаселения и государств в направлении к истинному обществу, к обеспечению организации счастливой жизни для всех с помощью имеющихся средств и возможностей. Научно-технические возможности человечества в целом уже давно, не менее 40 лет (примерно после 1970 г.) подряд позволяют осуществлять постепенный переход к созданию истинного общества хотя бы в 20-ти наиболее развитых государствах.

Небольшой перечень индивидуальных признаков, особенностей в двух группах людей, представителей современного, сегодняшнего рода человека, предложенный выше как примерный, т.е. как малая часть некоего целого, полного, признаков, проявляющихся закономерно и стабильно, показывает не просто некоторую неоднородность или случайное разнообразие биосоциальных и биопсихических проявлений, но и доказывает в первом приближении многовидовой состав его.Если до сих пор считается, что склонность конкретного человека либо к псевдо полигамии, либо к моногамии зависит от влияния на него общественных факторов: воспитания, условий быта и т.д., – с чем можно было бы согласиться, не зная истин, то такие морфофизиологические особенности как, например: мягкие или жесткие волосы, толщина кожного покрова, мягкость или твердо-упругость молочных желез, – просто абсурдно пытаться объяснять воздействием на людей общественных факторов или каких-то других факторов, кроме одного – биологического, генетического. Любой жестковолосый человек имеет толстую кожу, и если он не имеет врожденных патологий, т.е. нормально-здоровый по своей природе, если он здоров по факту бытия на данный момент, то проявляет преимущественную склонность к псевдо полигамии как реализацию общей организменной приспособленности и естественной потребности к социальному паразитированию, хотя по биологическому статусу своей половой функции он моногамен, т. е. его общее организменное целое – приспособленность к социальному паразитированию, талант паразитирования – соподчиняет себе, своей направленности развития свою часть – половую функцию и аппарат ее обслуживания, самореализации, т. е. моногамная по своей биологической природе половая функция «пляшет под дудку» таланта социального паразитирования. Не зная истины, естественно думать, что жестковолосый человек полигамен по своей природе, т.к. в его жизни явно наличествует преимущественная склонность к половому разврату, хотя фактически, истинно это есть преимущественная склонность к псевдо полигамии. Смена полового партнера без биологической или социальной необходимости это и есть проявление организменного таланта хапуги, т. е. социального паразита. Если жестковолосый человек перестанет быть хапугой, то он превратится в нищего, умирающего от тоски и скуки. А если он будет жить с единственным половым партнером, то он не умрет и даже не похудеет.