Меня всегда поражали такие люди, как эта девица и женщина в шубе, которые смотрят на других, на них не похожих, как на отбросы общества. Сколько надменности и презрения в их глазах.
Мы все одинаковы. Все выпали из одного места. И все окажемся в земле, независимо от социального статуса и толщины бумажника.
Но свое возмущение я могла выплеснуть только на бумагу. Я уже давно заметила в себе этот скрытый талант: мне очень нравилось писать. И чтобы работа не казалась каторгой, я начала себя развлекать. Наблюдала за покупателями, пыталась угадать их характер, манеру поведения и мысленно прорисовывала историю их жизни. А затем складывала всю информацию аккуратными стопками у себя в голове, чтобы когда-нибудь использовать в своем творчестве.
К слову сказать, в университет я так и не поступила: бюджетное место было лишь одно, и его заняла другая девушка, набравшая на один бал выше. Но я была очень удивлена, оказавшись на втором месте по количеству балов, а претендентов было не меньше двадцати.
Заведующий кафедрой, с усмешкой оглядев меня с головы до ног, предложил мне пойти на платное обучение. Под его пристальным взглядом я покраснела до корней волос и ответила, что у меня нет таких денег. И с позором удалилась. Но это совсем другая история.
Спустя какое-то время ко мне в церковную лавку привели еще одну девушку, и мы стали работать посменно.
Итак, звалась она Татьяной. Девчонка веселая, забавная, пухленькая, с очень аппетитными формами. Она очень любила короткие юбки и откровенные вырезы. Каково же было мое удивление, когда она сказала мне, что она племянница самого настоятеля храма.
По своей глупости девчонка принялась рассказывать мне такие вещи о церковнослужителях, что у меня волосы дыбом вставали. Оказалось, среди последователей бога такие интриги плелись, каких при царском дворе не видали! А я сидела и переживала, что снова обсчитала покупателя на целый рубль.
Честно признаюсь, я испытала досаду и разочаровалась в церкви. Точней не в церкви, а в тех людях, которые говорили нам о вере и которые настоятельно рекомендовали прихожанам покаяться в своих грехах. Хотя до сих пор надеюсь, что среди церковнослужителей все-таки остались честные люди. Но для себя я поняла одно: для общения с богом мне посредники не нужны.
В итоге, спустя полтора года, я ушла из церковной лавки. А после развода с мужем вернулась в село к родителям.
Социальная лавка (село)
В то время моя старшая сестра Наташа, которая тоже жила в селе с мужем и двумя дочерьми, работала в продуктовом магазинчике, в социальной лавке (так он значился в документах). Она принялась меня уговаривать пойти к ней вторым продавцом, так как ее сменщица уволилась по состоянию здоровья. Спустя некоторое время я согласилась.
Магазинчик находился на втором этаже старого каменного здания. Ранее там располагался центр социального обслуживания населения, позже переведенный в город вместе со всей бухгалтерией.
Там же, на втором этаже, находилась зона отдыха, тоже принадлежащая социальному центру. В этом помещении проводились развивающие занятия с детьми, посиделки с пожилыми людьми, а в зимнее время там отдыхали лыжники, приезжавшие в наши густые сосновые леса.
Слева от лестницы разместилась сельская библиотека, в которую вскоре устроилась моя школьная подруга Ольга. Я частенько заходила к ней, чтобы вдохнуть этот ни с чем не сравнимый запах старых книг. Уж очень он мне нравился. К тому же там всегда было тихо и прохладно. Я даже немного жалела о том, что не устроилась в библиотеку.
На первом этаже здания находилась сберкасса, почтовое отделение и еще один небольшой магазин, в котором работали две сестры зрелого возраста.