Мудрость, не оправданная деятельностью, – залог стыда (преподобный Исаак Сирин).
Лучше мудрость, не словом блистающая, но свидетельствуемая делами (святитель Григорий Богослов).
Делами показывай себя мудрецом, ибо нет слова, которое было бы мудрее дела (преподобный Марк Подвижник).
Любя знание, люби и труд (прилагай знание к жизни), потому что одно знание надмевает человека (авва Исихий).
Знание без доброты есть мудрость диавольская (святитель Филарет, митрополит Московский).
Тот, Который есть вкупе Премудрость, Правда и Благость, отвращает взоры благости Своей от тех, которые гордятся мудростью без правды и благости (святитель Филарет, митрополит Московский).
Даровавший нам разум и волю не приемлет от нас единого разума (святитель Филарет, митрополит Московский).
Как не всякое сокровище делает богатым, а разве (только) употребляемое с благоразумием и умеренностью, так и просвещение не всегда обращается в совершенство. Есть высший род премудрости, который состоит в употреблении премудрости (святитель Филарет, митрополит Московский).
Хорошие познания хороши для тех, которые употребляют их на хорошие дела (святитель Филарет, митрополит Московский).
«Как мудрая пчела собирает с цветов мед, так и ты, – советует св. Ефрем Сирин, – чрез чтение приобретай врачевство для души твоей», или, по выражению св. Нила Синайского, «не ленись от чтения собирать полезное».
Глава 15
Мудрые, добрые и святые люди
Кто премудр? – Тот, кто везде и всегда опасно (с рассуждением, а не легкомысленно) поступает и невидимого Бога, как видимого, пред собою имеет (святитель Тихон Задонский).
Кто далек от зла, тот всего менее подозревает зло (святитель Григорий Богослов).
Все человеки Божии не любят быть в славе между человеками (святитель Филарет, митрополит Московский).
От многих плодов гнутся древесные ветви, и при многих добродетелях смиряется в человеке образ его мыслей (преподобный Нил Синайский).
Человек, исполненный благодати, приобретает так, как бы не имел нужды; теряет так, как бы отдавал излишнее (святитель Филарет, митрополит Московский).
Все люди грешат (1 Ин. 1, 8–10); но злые творят грех с радостью и самоуслаждением, а добрые питают отвращение ко греху (протоиерей И. Толмачев).
Больные глаза света не любят, и неправда правду, и ложь истину ненавидит (святитель Тихон Задонский).
Нередко праведники предаются в руки нечестивых, не к славе нечестивых, но для испытания праведных (святитель Григорий Богослов).
Почитание святого состоит в подражании ему (святитель Иоанн Златоуст).
Если можно, если должно подражать Самому Всесвятому Богу (Мф. 5, 48; Еф. 5, 1), то как отказываться от подражания святым человекам, очевидно, более нам доступного и могущего нам служить руководством к богоподражанию? (святитель Филарет, митрополит Московский).
Конец ознакомительного фрагмента.