Рим. 1: «^>18Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. ^>19Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. ^>20Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. ^>21Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; ^>22называя себя мудрыми, обезумели, ^>23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – ^>24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.^>25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь». Обрати особое внимание на 20-й стих.

Что касается вопроса наследования веры отцов или обстоятельств, то в ложности твоей да уверит тебя обращение Моисея, наученного всей премудрости Египта:

Евр. 11: «^>24Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, ^>25и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, ^>26и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. ^>27Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. ^>28Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их».

Пусть уверит тебя и обращение Савла (ставшего великим Апостолом Павлом):

Гал. 1: «^>15Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, ^>14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий».

И много есть подобных случаев обращения от ложной веры родителей и предков, так что желающие оправдаться подобными рассуждениями будут безответны. Уместно вспомнить и обращение Корнилия сотника:

Деян. 10: «^>1В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, ^>2благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу. ^>3Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий! ^>4Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. ^>5Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.^>6Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой».

Итак, мы видим, что любой человек спасается индивидуально, независимо от веры отцов, предков или народа его, ибо Бог не оставит без внимания и помощи любое стремление к истине. Если же кто-то и остается в родительском нечестии или лжеверии, то это его выбор, и выбор по душевному качеству и предрасположенности, не позволяющей Богу просветить данного человека.

Отче Олег, благословите! Отче, как Вы думаете, почему в мире так мало людей, верующих во Христа, Воскресение и Жизнь Будущего Века? Среди моих сослуживцев и вообще знакомых я могу сосчитать таковых по пальцам одной руки. Это тенденция апостасии или современного прагматизма? Спасибо.

Бог благословит! Твой вопрос не нов, как, впрочем, и ответ. По-настоящему верующих во Христа и в Пресвятую Троицу во всех поколениях всегда было мало. Потому-то история продлилась на более чем 7 тысячелетий, чтобы собрать спасенных людей в житницы небесные. Во времена сегодняшней вселенской апостасии все еще больше усугубилось, и миллионы людей, которые почитают себя верующими, – вовсе не верующие.