В‏ ‎один ‎из‏ ‎дней ‎монастырь‏ ‎прощался ‎с‏ ‎графом‏ ‎Боррелем ‎и‏ ‎его ‎многочисленной ‎свитой. ‎Среди ‎тех,‏ ‎кто ‎уезжал‏ ‎в‏ ‎далекую ‎и ‎загадочную ‎страну,‏ ‎был ‎и‏ ‎юный ‎Герберт. ‎Это ‎было‏ ‎столь‏ ‎неожиданным ‎для‏ ‎всех, ‎возможно, ‎даже ‎для‏ ‎него ‎самого. ‎Неудивительно, ‎что‏ ‎многие‏ ‎современники ‎и ‎более‏ ‎поздние ‎летописцы ‎видели‏ ‎во ‎всем‏ ‎этом‏ ‎»перст ‎Божий‏ ‎и ‎истинное ‎чудо».

Все ‎было ‎так‏ ‎необычно, ‎что‏ ‎кое-кто‏ ‎начал‏ ‎сочинять ‎разные ‎сплетни ‎о‏ ‎якобы ‎неподобающем‏ ‎поведении ‎Герберта,‏ ‎которое‏ ‎побудило ‎аббата ‎избавиться‏ ‎от ‎юноши.‏ ‎Причины ‎такого ‎поведения ‎называли ‎разные.‏ ‎Один‏ ‎хронист ‎намекал,‏ ‎что ‎у‏ ‎красноречивого ‎и‏ ‎не ‎обделенного‏ ‎приятной‏ ‎внешностью‏ ‎монаха ‎была‏ ‎какая-то ‎интрижка‏ ‎с ‎молодой‏ ‎девицей.‏ ‎Другой ‎спустя‏ ‎сто ‎лет ‎после ‎всех ‎событий‏ ‎заявлял, ‎что‏ ‎юноша‏ ‎стал ‎слишком ‎высокомерным, ‎поэтому‏ ‎его ‎просто‏ ‎выгнали. ‎Сейчас ‎уже ‎трудно‏ ‎судить,‏ ‎как ‎было‏ ‎на ‎самом ‎деле.

Скорее ‎всего,‏ ‎Герберт ‎уже ‎давно ‎своим‏ ‎поведением‏ ‎показал ‎аббату ‎и‏ ‎учителю ‎Раймунду, ‎что‏ ‎ему ‎вполне‏ ‎комфортно,‏ ‎но ‎немного‏ ‎тесно ‎в ‎стенах ‎монастыря. ‎Поэтому‏ ‎он, ‎подобно‏ ‎птице,‏ ‎давно‏ ‎мечтавшей ‎о ‎свободе, ‎легко‏ ‎вылетел ‎из‏ ‎»клетки» ‎и‏ ‎отправился‏ ‎навстречу ‎неведомому. ‎Однако‏ ‎так ‎ли‏ ‎он ‎сильно ‎рвался ‎в ‎далекие‏ ‎края?‏ ‎Чувствовал ‎ли‏ ‎себя ‎безмерно‏ ‎счастливым? ‎Может‏ ‎быть, ‎поначалу,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎многие ‎молодые‏ ‎люди, ‎он‏ ‎радовался ‎новым‏ ‎впечатлениям‏ ‎и ‎предвкушал‏ ‎новые ‎открытия, ‎ждал ‎чего-то ‎неведомого.‏ ‎Однако ‎он‏ ‎всегда‏ ‎помнил ‎»то ‎самое ‎святое‏ ‎общество, ‎которое‏ ‎его ‎вскормило ‎и ‎воспитало»‏ ‎и‏ ‎питал ‎самые‏ ‎теплые ‎чувства ‎к ‎аббату‏ ‎Жеро, ‎который ‎провожал ‎его‏ ‎в‏ ‎далекий ‎путь. ‎Вспоминая‏ ‎это ‎на ‎склоне‏ ‎жизни, ‎Герберт‏ ‎писал:‏ ‎»В ‎моей‏ ‎душе ‎навсегда ‎запечатлелось ‎лицо ‎моего‏ ‎друга ‎Жеро,‏ ‎моего‏ ‎господина‏ ‎и ‎отца ‎одновременно».


Испанская ‎марка‏ ‎во ‎времена ‎Герберта

Когда ‎Герберт ‎приехал‏ ‎в ‎Испанскую‏ ‎марку,‏ ‎чтобы ‎продолжить ‎свое ‎обучение,‏ ‎эта ‎страна‏ ‎была ‎уже ‎вовлечена ‎в‏ ‎Реконкисту‏ ‎– ‎длительную‏ ‎и ‎упорную ‎борьбу ‎с‏ ‎оккупировавшими ‎большую ‎часть ‎Пиренейского‏ ‎полуострова‏ ‎мусульманами. ‎Но ‎христианских‏ ‎государств ‎на ‎севере‏ ‎Пиренеев ‎могло‏ ‎и‏ ‎не ‎быть,‏ ‎если ‎бы ‎не ‎походы ‎Карла‏ ‎Великого. ‎В‏ ‎732‏ ‎году‏ ‎дед ‎великого ‎императора ‎Карл‏ ‎Мартелл ‎нанес‏ ‎поражение ‎арабам‏ ‎в‏ ‎битве ‎при ‎Пуатье‏ ‎и ‎остановил‏ ‎арабскую ‎экспансию ‎в ‎Западной ‎Европе.‏ ‎Карл‏ ‎Великий ‎и‏ ‎его ‎сын‏ ‎Людовик ‎Благочестивый‏ ‎совершили ‎несколько‏ ‎походов‏ ‎на‏ ‎север ‎Испании,‏ ‎в ‎результате‏ ‎чего ‎на‏ ‎карте‏ ‎появились ‎графства‏ ‎Барселона, ‎Ампуриас, ‎Бесала ‎и ‎другие.

Однако‏ ‎местные ‎феодалы‏ ‎вовсе‏ ‎не ‎стремились ‎быть ‎подчиненными‏ ‎франкским ‎правителям,‏ ‎и ‎уже ‎в ‎827‏ ‎году‏ ‎в ‎этой‏ ‎части ‎империи ‎начались ‎восстания‏ ‎против ‎власти ‎наследников ‎Карла‏ ‎Великого.‏ ‎Причем ‎инициаторами ‎мятежей‏ ‎выступали ‎местные ‎графы.‏ ‎Один ‎из‏ ‎последних‏ ‎великих ‎и‏ ‎могущественных ‎правителей ‎франков ‎Карл ‎Лысый‏ ‎разделил ‎созданный‏ ‎ранее‏ ‎его‏ ‎предшественниками ‎регион, ‎образовав ‎отдельную‏ ‎Испанскую ‎марку‏ ‎– ‎будущую‏ ‎Каталонию.‏ ‎Ее ‎центром ‎являлось‏ ‎графство ‎Барселона,‏ ‎правители ‎которого ‎добились ‎фактической ‎независимости‏ ‎от‏ ‎франкских ‎королей.

Особенно‏ ‎удачливым ‎в‏ ‎этом ‎плане‏ ‎был ‎граф‏ ‎Вифред‏ ‎Мохнатый,‏ ‎который ‎смог‏ ‎подчинить ‎своей‏ ‎власти ‎Урхель‏ ‎и‏ ‎отобрать ‎у‏ ‎арабских ‎властителей ‎Риполь, ‎Монсеррат ‎и‏ ‎Аусону. ‎Вифреду‏ ‎удалось‏ ‎не ‎только ‎расширить ‎территорию,‏ ‎но ‎и‏ ‎создать ‎на ‎ее ‎территории‏ ‎укреплённые‏ ‎замки ‎и‏ ‎монастыри, ‎а ‎также ‎пытался‏ ‎проводить ‎колонизацию ‎опустошенных ‎войнами‏ ‎и‏ ‎мятежами ‎земель. ‎Однако‏ ‎во ‎время ‎одного‏ ‎из ‎сражений‏ ‎с‏ ‎арабами ‎в‏ ‎августе ‎897 ‎года ‎граф ‎Барселонский‏ ‎погиб, ‎а‏ ‎его‏ ‎земли‏ ‎согласно ‎завещанию ‎были ‎разделены‏ ‎между ‎тремя‏ ‎сыновьями.