юго-восток Кинерета

страна Гадаринская

Капернаум

Наин

Галилейское море

северо-восток озера (насыщение 5000)

возвращение в Капернаум

Треть пасха, Галдилея, Финикия, Десятиградие

Галилея (Магдала и Далмануфа)

Кесария Филиппова

Галилея

Фавор

Капернаум

Иерусалим

Вифания, снова отшествие в Галилею (возвращение 70-ти с проповедей)

Иерусалим, ИОРДАН река и удаление в Перею

Иерусалим

на пути в Иерусалим из Переи получено известие о смерти Лазаря, его воскресение

Евфраим

путешествие из Эфраима через Иерихон в Иерусалим

Иерихон (исцеление слепых)

ВифанияИерусалим

Вифания

Гефсимания

четвертая пасха

воскресение ХРИСТОВО 783 год от основания Рима

ЯВЛЕНИЯ ВОСКРЕСШЕГО ИИСУСА ХРИСТА во ИЕРУСАЛИМЕ

по дороге в ЭММАУС

НА МОРЕ ТИВЕРИАДСКОМ

НА ГОРЕ ГАЛИЛЕЙСКОЙ

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Невозможно перечислить все чудеса явленные СПАСОМ за эти четыре еврейские пасхи, по всем этим

перечисленным и неперечисленным местам, но вернемся к житию ЕГО любимого оученика.

Ведь кто этот маленький мальчик и паренек, которого еще и вовсе на свете не было, а святой СПАСИТЕЛЬ И

КРЕСТИТЕЛЬ ИГРАЮТ ВМЕСТЕ ПРИ СВОИХ как бы ЗЕМНЫХ МАТЕРЯХ=Святой ЕЛИЗАВЕТЕ, жене Святого Захарии

Первосвященника и Избранной от всех родов ЦАРИЦЫ НЕБЕСНОЙ МАТЕРИ БОЖИЕЙ ПРИСНОДЕВЕ МАРИИ.

Маленький мальчуган, имеющийц старшего брата, этои есть Иоаннушка, родившийся от Саломии и Зеведея и

имеющий святое право именовать себе Божию Матерь Бабушкою, а Св. Елизавету родственной бабушкой, ибо по

земным то авраамовским меркам генеалогии он ИМ приходится внучком, отсюда и особое отношение Иоанна

к Ветхозаветной Церкви, ибо даже Святой Пророк Захария приходится ему дедушкой.

Вот как начинается путь БОЖИЕЙ ЛЮБВИ СПАСИТЕЛЯ со СВОИМ учеником, всеми апостолами и всегда при НЕМ Св. Иоанн.

Путь этот и радостный и грустный, и с периодами ВЕЛИЕГО БОЖИЕГО ВДОХНОВЕНИЯ, а когда то и грусти, но это путь

до самой Голгофы, и этот Крестный Путь завершается общей радостью о СВЕТЛОМ ХРИСТОВОМ ВОСКРЕСЕНИИ и

на фоне общего ликования, удивления и окончательного уверения большинства и некоторого усомнения немногих учеников

в ЯВЛЕНИИ ГОСПОДА на ТРЕТИЙ ДЕНЬ от СВЯТОЙ ПЯТНИЦЫ, что усугубляется справедливым обвинением всех их в

жестокосердии и неуверенности в простой БОЖИЕЙ ИСТИНЕ, что ОНЪ ОБЕЩАЛ ВОСКРЕСНУТЬ И что ОНЪ ВОСКРЕСЪ

в третий день по писаниям.

ЭТО ПУТЬ КАЖДОГО АПОСТОЛА ПО НИСПОСЛАНИИ ОБЕЩАННОГО СВЯТАГО ДУХА НА НИХ.

ЭТО ВЫПОЛНЕНИЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ НА ВСЕ ПОСЛЕДУЮЩИЕ ВРЕМЕНА.

Для всех кто интересуется нашим православным обществом и желают знать, почему мы носим именно такое имя и

наименование, поведаем о множестве чудес на примере «жития-бытия» сего четвертого евангелиста с его долгой, даже по

обычным человеческим меркам длительной, но не такой уж и сложною жизнью ИОАННА БОГОСЛОВА, ДЕЙСТВУЮЩЕГО ВСЕГДА

ИМЕНЕМ ИИСУСА ХРИСТА СЫНА БОЖИЯ ПОБЕДИВШЕГО СМЕРТЬ, соблюдающего его заповедь о молитвенном правиле и в ветхозаветном

и в новозаветном смысле этого великого слова «МОЛИТВА».

Вот некоторые факты из этого чудесного жизнеописания, рпроизошедшие после Светлого Христова Воскресения, уже в нашу эру,

от Рождества Христова.

Непременно после ВОЗНЕСЕНИЯ СПАСОВА И ДНЯ ТРОИЦЫ, КОГДА после 50го дня ЯВИ СЕБЯ ГОСПОДЬ ЕДИНАГО ТРИЕДИНАГО БОГА В ТРОИЦЕ

ЖИВОНАЧАЛЬНЕЙ И НЕРАЗДЕЛЬНЕЙ СЛАВИМОГО И ПОКЛОНЯЕМОГО, НИЗПОСЛАВШЕГО НА ОУЧЕНИКИ СВОИ ДУХА СВЯТАГО, КОТОРЫЙ АКИ ТРЕТИЯ

ИПОСТАСЬ ВСЕВЫШНЕГО определил судьбу многих и конечно же определил всю дальнейшую судьбу апостола ИОАННА.

ибо по Иоакиму и Анне МАТЕРЬ БОЖИЕЯ была из древнего рода царя Давида псалмопевца,

а для различения с Саломией земной матерью называлась СОЛОМИЕЮ земной бабкою. В Святой же