С другой стороны, мы все погружены в российский культурный дискурс, который отличается от европейского и американского. Главное отличие – способность открыто переживать эмоции. Прежде чем обратиться за помощью, пациент спрашивает себя: «Насколько аналитик душевный человек?» Как в той сказке: «добрый доктор Айболит». И не важно, что сказка повествует о ветеринаре. Она передает общий дух отношений врача (аналитика) и пациента. Поэтому потенциальные пациенты в большинстве случаев в первую очередь ищут, если можно так сказать, человечность, а во вторую – профессионализм.

Как себя позиционировать в соцсетях, исходя из сказанного, вы- бор за вами. Но от чего действительно нужно воздержаться, так это от следующего:

– агрессивного маркетинга – навязчивых и манипулятивных методов продвижения услуг;

– обесценивания коллег, которое может быть не только пря- мое, но и косвенное;

– вульгарного поведения: бесполезных распрей и оскорблений в комментариях; сексуальных, вызывающих фото, сопровождающихся такими же текстами; видео, где специалист кривляется, передразнивает, словом, выглядит, как клоун.

Соблюдение этических норм в соцсетях – вопрос щепетильный. На личных страницах зачастую размещены личные посты – мнение аналитика о социальной ситуации, фотографии детей, информация об отдыхе (посещении театра, пляжа, светской вечеринки). По моему мнению, такие сведения допустимы. Но, вот, чего я никак не могу принять ни для себя, ни для других – фотографии обнаженного тела аналитика. Не стоит постить фото, где вы в трусах или купальнике на пляже, голые ноги на фоне заката и т. п. Возможно, такое табу принято мной из опыта служения в церкви. Священникам канонически запрещается оголять тело. По-моему, психоаналитик – светский священник и должен во многом себя ограничивать в силу ответственности профессии. Впрочем, как и учитель.

Публикация отзывов и фото пациентов во время анализа не- допустимо. Даже если отзыв обезличен. Пациент, за счет переноса, находится под властью аналитика. Просьба оставить отзыв – это ма- нипуляция. Есть исключение, когда после окончания анализа, спустя какое-то время, пациент сам пишет или снимает видео и выкладывает отзыв на своей странице. В этом случае, мне думается, аналитик, с позволения пациента, может скопировать материал в свою ленту.

Контакт за пределами кабинета

Не скажу ничего нового о том, что любые контакты аналитика и пациента за пределами кабинета во время прохождения анализа недопустимы. И уж тем более нельзя проводить анализ с родствен- никами, друзьями, членами социальных групп, в которых одно- временно состоят аналитик и пациент. Сам З. Фрейд о контактах за пределами сеттинга пишет следующее: «Летом 1895 г. мне при- шлось подвергнуть психоанализу одну молодую даму, которая на- ходилась в тесной дружбе со мной и моей семьей. Вполне понятно, что такое смешение отношений может стать источником всякого рода неприятных явлений для врача, особенно же для психотера- певта. Личный интерес врача значительнее, его авторитет меньше. Неудача угрожает подорвать дружбу с близкими пациента»^>1.

В моей практике был случай, когда я пришел в сигарный клуб и увидел своего пациента, в компании его друзей. Мы с ним попри- ветствовали друг друга. После чего я попросил администратора от- крыть vip-комнату и уединился для прокуривания сигары. К слову, аренда vip-комнаты стоит денег, но эта мера была необходимой. В данной ситуации не было «криминала», так как пациент знал, что я курю сигары и посещаю данный клуб. Другое дело, если бы это был званый ужин. Мне пришлось бы уйти, предварительно извинившись перед организатором и сославшись на непредвиденную занятость.