«В прошлом 7207-м (1698) году, июня в 7-й день, по указу Великого государя, царя и Великого князя Петра Алексеевича всея Великая и Малая и Белая Россия самодержавца… изволиной дал сию выпись разных городов мурзам и татарам Сулейману Акжигитову с товарищи… и челобитью Верхнеломовского уезду деревни Коргалеи да деревни Новосёлок (Кобылкино) служилых беломесных мурз и татар сержанта Араслана Полкаева сына Акжигитова с товарищи, верхнеломовец Афонасеи Скуратов да под(ь) я чеи Григореи Смирнов ездили за Ломовские воловые крепости в степь на дикое порозжее поля и в челобитчинные вотчинные ухожь в урочищи по Ченбарской дороге на Юрьевский верх, по обе стороны, по Колоновской дороге сквозь Сернилскаго липяга да устья Кевды реки вниз по обе ж стороны до устья реки Ятмиса по обе стороны до середнего липяга на верхний конец, идучи же по правой стороне на Малой Ченбарец и вниз того Малаго Ченбарцу, и перешед Большую Ченбарскуюдорогу с урочищи. А не доехав до тех вотчинных ухожьев и вышеописанных урочищ, имали с собой сторонних людей и сторожилых, и с теми сторонними людьми дикое поля вотчинные ухож(ь)и досматривались и сыскивалися. А по осмотр у и по сыску дикое поля измеряя в десятины и положили в четверти, а сенные покосы в копны, отвели челобитчиком сержанту Араслану Палкаеву… И в нынешнем 1700-м году июля 1-й день по нашему, государя указу, по челобитью разных городов мурз и татар сержанта Араслана Акжигитова с товарищи, велено с вышеписанных отказных книг впредь для владения вышеписанной их новоотказной. Таким образом, татарские села на территории нашего региона появились на рубеже 17–18 веков помесной земли дать им нашу великого государя грамоту с прочетом…».
(ГАПО, ф.196, оп. 2, д. 1702)
В одной из ревизских сказок есть запись: «…мурза Арслан Полкаев сын Акжигитов, его сын Сеналей сын Акжигитов его внук мурза Алешей Сеналей сын Акжигитов проживали в д. Кутеевщине. Внук Алешей родился в 1715 г.» (ГАПО, ф.196, оп.1, д.20). Надо заметить, что русская колонизация восточных от Москвы земель проходила как вооружённым, так и мирным путём. Строительство городов-крепостей на территории Пензенского края создавало благоприятную обстановку для его хозяйственного освоения. Таким образом, весь период XVI–XVII вв. характеризовался началом этапа перехода Московского государства к созданию Российской империи и обозначился, прежде всего, как период русской экспансии на восток. Обстановка требовала укрепления восточных границ, а расширение границ государства становилось необходимым. Как мы помним, еще в 1697 г. по указу царя Петра I пензенских служилых людей перевели в Азов, Петровск и в другие регионы страны, а освободившиеся земли вместе с пустыми деревнями и слободами были переданы русским помещикам.
Политика христианизации в России по отношению к народам Среднего Поволжья была провозглашена еще до захвата Казанского ханства и продолжалась вплоть до Февральской революции 1917 г. Мы говорили выше, что большая часть татар-мишарей приняла ислам еще в конце XIII в., когда хан Бахмет Усейнов приехал из Большой орды в Мещеру и стал распро странять новую религию. Но затем, под давлением русских властей или же иной причине был сам крещен, а все его потомки стали христианами. Тогда же якобы возник конфликт между рядовыми татарами-мишарями и крещеными князьями знатного рода Шириных. Еще в 1555 г. в Поволжье была создана Казанская епархия, целью которой было приобщение мусульман и язычников к христианской вере. Тогда главное внимание миссионеров обращалось татарской элите. В 1622 г. появляется указ, ограничивавший владельческие права татарских феодалов, а по указу 1628 г. все они лишались права владеть «новокрещенами».