Три тысячи лет город Ош процветает.
По горным тропам – караванный поток.
Род ариев зорко кордон защищает.
Закрыт Македонскому путь на Восток.
Кочуют с Тянь-Шаня усуни и хунну —
Селенья-повозки повсюду скрипят.
В китайских шелках ходят горные гунны,
Костры в Закарпатье венгерском горят.
Мадьяры и готы дунайцев стеснили,
Аттила по Альпам ведет племена.
Историю Рима вестготы67 продлили.
Культуры арийской взошли семена.
Алай – Ала-Тоо, кыргызские горы,
В долинах Нарына играет кыяк.
Керней и сурнай68 – труб неистовых споры
Услышит в Тянь-Шане задорный саяк69.
Прочтет манасчи у гумбеза Манаса70
Заветные строки хакасов-кыргыз71
И пишет здесь книги писатель с Таласа72.
Всемирно известный Айтматов Чингиз.
На землях киргизских, в казачьих станицах
Разносится звон православных церквей.
Построили храм в новой части столицы
Грядет величавый Христов юбилей!
Соборы страны патриарха встречают73,
С надеждой в Отца Семиречье живет.
Киргизский народ христиан привечает,
Заветной дорогой Господь нас ведет!
Я вырос в долине в родных мне пенатах,
На сакских курганах, средь мирных полей.
Учился во Львове – в далеких Карпатах,
На родине предков – русинов-друзей.
Но где бы я, ни был – всегда благодарен
Земле, что с любовью вскормила меня.
Ана моя – нэня74 пусть годы не старят
Твой лик, Алатау, родная земля!
07.01.2001 – 20.10.2002.
Алатау – Валдай.
И С Т О К И
Былина-сказание
Глава 1. Русь
О, Русь величальная, песни венчальные —
По водам днепровским славяне плывут.
Над Росью75 склоняются ивы печальные,
Здесь местные россы-поляне живут.
Откуда мы, братья, какого мы роду?
Велик древнерусский язык и могуч!
Ищите над Россью истоки народа,
В Славутича76 волнах, у киевских круч.
Присуща днепровцам словенская мова77 —
Словесной сатиры и юмора суть.
В былинах и песнях рождается слово,
Избрали поляне78 свой истинный путь!
Соседи днепровцев – литовцы и угры,
Поляки, хазаров степных племена.
Вопрос об охране решается мудро:
Кордоны поставить на все времена.
На Сейме, Десне жили раньше иранцы,
Народ Заднепровский черниговским стал,
Кочуют соседи в Пенджаб79 к индостанцам,
В селения Дир, Пешавар, в Регистан80.
Остались десняне в нагорном ущелье81 —
Людей христианских82 знал весь Индостан,
Несущих в народы Христово Ученье:
В Тянь-Шань, Урумчи и степной Туркестан83
Вновь едут арийцы с степного заречья
К днепровским порогам с Аксу и Или,
Щек, Хорив, Кий, Арий84– князья Семиречья
Культуру несут из восточной земли.
Осядут три брата на землях славянских:
Кий – арий с сестрою на кручах Днепра,
Щек славный достигнет долин закарпатских,
Хорватами станут славяне Днестра.
Плывет над волнами ладья, словно лебедь,
На склонах днепровских каштаны цветут,
Здесь памятник братьям, сестрице их Лебедь,
Потомки полян на века создают!
Глава 2. По следам моих предков
Гонимые жаждой познанья истоков,
Дорогами предков – арийцев-деснян,
Вновь едут днепровцы по зову Востока —
Встречает Тянь-Шань украинских полян!
Пылят по дорогам казачьи обозы,
Кругом зеленеют в долинах поля,
Растут в Семиречье черешни и розы,
Сады расцветают, шумят тополя.
Мой прадед Алекса был воин отменный,
Сражался в боях с ненавистным врагом.
В минуты затишья боролся он смело,
И мерился силой с турецким борцом.
В награду удел получает имперский,
И едет в Тянь-Шань Киричко85, в Казахстан.
Казак удалой носит орден турецкий,
Который вручил ему лично султан86!
На службу в Кабул его сына привозят,
На мирной земле служит дед мой Иван87,
Бойцов ашхабадских на фронт переводят88,
Встречает Днипро туркестанских полян.
За Днепр будут биться и дети Ивана:
Сергей Киричков, Александр – его брат,
От взрывов горела лесная поляна,
За Канев дерется тянь-шаньский солдат.