1

Новгородская София – собор святой Софии в Новгороде, памятник древнерусской архитектуры, построен в 1045—50 гг.

2

Звездный знак Водолей – по астрологическому учению, России соответствует зодиакальное созвездие «Водолей». В ХХ1 веке наступает эпоха Водолея.

3

Селигер, Валдайское, Волго – крупные озера на Валдайской возвышенности. На берегу озера Селигер расположен город Осташков.

4

Волоковский – Оковский лес, расположен в верховьях Днепра, Западной Двины и Волги.

5

Легендарный город Китеж времен татаро-монгольского нашествия, якобы ушедший под воду, но не сдавшийся врагу. Нашел отражение в творчестве композитора Н. А. Римского-Корсакова (опера «Сказание о невидимом граде Китеже», 1904 г.) и московского художника А. Коробова, писавшего картины на Валдае в Старицком р-не в Берново, в 50-е годы прошлого столетия.

6

Озеро Улин расположено в верховьях Западной Двины.

7

Восточные славянские племена, проживающие в верховьях Западной Двины, Днепра, Волги (У1-Х вв).

8

Союз восточных славянских племен (У1-Х вв.), проживающих на побережье оз. Ильмень, на реках Волхов, Ловать, Мста, Молога. В первой половине 1Х в. словене вместе с частью кривичей и чуди (другим славянским племенем) образовали раннее государственное объединение, которое в дальнейшем явилось ядром Новгородской земли.

9

Иван Купала (Иван-Травник) – древний праздник летнего солнцестояния у восточных славян (24 июня по старому стилю), призванный обеспечить урожай, здоровье, благополучие.

10

Божество славянской русской мифологии, связанное с плодородием и плодовитостью; культ Ярилы сопровождался карнавальными играми, плясками.

11

Даждьбог (Дажьбог, Дажбог) – бог Солнца и небесного огня в славянской мифологии, сын бога Сварога.

12

Лель – божество, уходящее своими корнями в индоарийскую (славяно-арийскую) языческую культуру, богиня незамужних девушек, весны и первой зелени. Композитор Н. А. Римский-Корсаков показал в опере «Снегурочка» (1881 г.) зарождение всепобеждающей любви: в образе Снегурочки – уходящей зимы, холода, и Леля – весны, тепла и обновления природы.

13

Купец Садко по фамилии Сытинец, историческое лицо, построил в 1167 году в Новгороде каменную церковь Бориса и Глеба, покровителей купцов-мореплавателей.

14

Василий Буслаев – новгородский богатырь и певец.

15

Афанасий Никитин – купец из города Тверь, совершивший «Хождение за три моря», в Малую Азию и Индию.

16

Игорь – великий князь киевский с 912 по 945 г.

17

Древнерусский князь Олег правил с 879 г. в Новгороде, с 882 г. – в Киеве (в качестве регента при малолетнем князе Игоре) до своей смерти в 912 г. В 907 г. совершил поход в Византию и в 911 г. заключил с ней договор.

18

Княгиня Ольга – жена великого киевского князя Игоря. Правила Киевом до совершеннолетия сына Святослава и во время его походов. Одна из первых на Руси приняла христианство.

19

Древнерусский летописец Нестор, авт. «Повести временных лет».

20

Знаменитый певец Х1 – начала ХП вв.

21

Дочь шведского короля.

22

Венгерский король.

23

Норвежский король.

24

Король Франции.

25

Дочь англосаксонского короля Гарольда II.

26

Сын Мстислава Владимировича, внук Владимира Мономаха.

27

Сын Ростислава, отец Мстислава Удалого.

28

Внук Мстислава Удалого.

29

Художник, приехавший в 70-х годах ХIV века в Новгород, из Византии.

30

Село Берново – место, где бывал А.С.Пушкин и написал главы из «Евгения Онегина».

31

Малинники – имение, куда приезжал А.С.Пушкин и где написал поэму «Полтава».

32

Здесь имеется в виду вступление «Рассвет на Москва-реке» к опере М.П.Мусоргского «Хованщина».

33

В конце Х1Х в. И.Е.Репиным у Мсты в Вышнем Волочке была основана база для летних практических занятий студентов-художников.

34

Репин Илья Ефимович (1844—1930 гг.) – русский живописец-передвижник.

35

Город Торопец в Тверской области, известный с 1074 г., основан как крепость прадедом Александра Невского Мстиславом Храбрым, где венчались Александр Невский, его отец и дед.

36

Русские крепости времен Новгородской Руси.

37

Одна из жен Ивана Грозного была родом из города Старицы.

38

Первый русский патриарх Иов, сторонник Бориса Годунова. Был патриархом с 1589г. В 1605году Иов лишен патриаршества и сослан в Старицу. Патриарх Иов был убит поляками.

39

А. А. Твардовский.

40

В связи с шестидесятилетием освобождения города Ржева от фашистских захватчиков (2-3-го марта, 1943 года), глава администрации города Ржева Александр Васильевич Харченко обратился к правительству Российской Федерации с инициативой о присвоении звания городу Ржеву – «Город воинской славы».

41

Городам Валдай и Бологое, древнерусским крепостям, в 1995—1996 гг. исполнилось 500 лет.

42

Нилова Пустынь – мужской монастырь на озере Селигер. Является местом паломничества к мощам Святого Нила, чудотворца. В городе Осташкове до революции существовала известная в России школа живописи и иконописи.

43

Озера у истоков Волги.

44

Былина «Валдай», была опубликована в журнале «Литературный Киргизстан». Издательство: Бишкек. Вып. 8, 2002 г. А также, в Ржевском литературно-историческом альманахе «Город над Волгой». Вып. 3, 2008 г.

45

Валдайская возвышенность – водораздел большинства мелких и крупных рек Восточной Европы, место, откуда берут свое начало Волга, Днепр, Западная Двина, Ловать, Волхов, Валдайка, Тверца. Алтай состоит из хребтов, образующих водораздел Оби, Иртыша и Енисея. Наиболее значительные реки – Катунь, Бухтарма, Чуя, Бия.

46

Волго – озеро на Валдае.

47

Селигер – озеро на Валдае; Алей – река, левый приток Оби. На реке Алей расположены города Рубцовск, Алей и др.

48

Первая в России пирамида поставлена вблизи города Осташкова в 90-е годы ХХ века – для очищения края.

49

Ежегодно в городе Осташкове проводится традиционный фестиваль «Лето Селигера» с участием ведущих коллективов Москвы, Санкт-Петербурга, Твери и других российских городов.

50

Аркаим – один из древних центров яйцеголовых индо-ариев в Приуралье. Религия, распространенная в древности в Бактрии, Средней Азии, Приуралье, Персии и Индии – названа по имени пророка Зороастра (Заратуштра – иран.).

51

Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Л., 1978.

52

Белые Хорваты – так называли в древности антов и галлов – славянские народы Прикарпатья. По имени князя Хорива названы также и горы Карпаты.

53

Хорваты – по преданию, потомки князя Хорива в Прикарпатье (5 век), чехи – потомки князя Щека «Чека» (5 век).

54

Трембита – украинский, польский, словенский, хорватский духовой мундштучный музыкальный инструмент в виде большой деревянной трубы до 4-х метров.

55

Сурма – старинный духовой инструмент, в виде прямой трубы или зурны (с двойной тростью).

56

Кобыз – казахский двухструнный смычковый инструмент.

57

Ооз-комуз – темир-комуз, казахский и кыргызский музыкальные инструменты, аналогичны российскому варгану и украинской дрымбе. Варган или темир-комуз – распространен у многих народов мира.

58

Жетыген, древний алтайский музыкальный инструмент алтайцев, казахов и кыргызов.

59

Цымбалы – многострунный ударный музыкальный инструмент древнего происхождения.

60

Лхаса – город в Китае в долине реки Джичу на тибетском нагорье. Основан в VII веке – религиозный центр ламаизма.

61

Батыры – богатыри.

62

Чуя – река на Алтае, правый приток реки Катунь.

63

Чу-Илийские горы расположены на севере Тянь-Шаня к северо-востоку от Заилийского Алатау.

64

Курдай – местность в Чу-Илийских горах.

65

Улан – название западного ветра на озере Иссык-Куль.

66

Первые правители Казахского ханства, султан Керей и султан Жанибек, являются организаторами казахских племен и родов, а также «кочевых узбеков», на землях Западного Семиречья, расположенных в долинах реки Талас, и реки, Чу. Около 200-т тысяч человек. После смерти правителя Моголистана Есен-Буга-хана в 1462 году, султаны Керей и Жанибек становятся правителями Моголистана, расположенного в Чуйской долине. Что дало возможность организации в 1465-м году Казахской государственности – Казахского ханства! Дело объединения казахского народа продолжил с большим успехом сын Жанибека Касым-хан. Выдающийся политик и полководец, поддерживал дружественные отношения с Московским государством. А затем и сын Касыма – хан Акназар.

67

Вестготы вошли с боем в Рим в 410 году, спасаясь от нашествия гуннов, и навсегда остались в Римской империи. Благодаря вестготам – римляне выиграли бой против воинов Аттилы (гуннов и готов). После поражения гунны вновь вернулись в Азию и растворились на время в бескрайних степных просторах. Воины Аттилы гунны (хунну), выходцы из Западного Китая, являлись представителями раннего православного протестантского вероисповедания христиан-несторианцев.

68

Керней и сурнай – духовые язычковые инструменты, распространенные на юге Кыргызстана.

69

Саяки – один из древних кыргызских родов, проживающих в центральном высокогорном районе Чаек в Тянь-Шане.

70

Гумбез Манаса – архитектурный памятник в Таласской долине Кыргызстана.

71

Прародина кыргызов – Сибирский край на Енисее в Хакасии. Хакасы – этноним кыргызов – издревле являлись единым народом.

72

На горной реке Талас, расположены не только киргизские города Талас, Кировка, но также и древний казахский город Тараз (город Джамбул).

73

Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II посетил Кыргызстан в 90-е годы прошлого века.

74

«Ана» и «нэня» – название матери на казахском и украинском языках.

75

Рось – правый приток Днепра. На реке Рось расположены города: Белая Церковь, Богуслав, Корсунь-Шевченковский. Считается, что от названия реки Рось, произошел этноним – россы, или руссы (русские).

76

Славутич – одно из названий Днепра.

77

Словенская мова («Славянский язык») – являлся единым родственным языком, среди славянских европейских народов. Среди них: белорусы, венеты, вятичи, древляне, кривичи, славене, словаки, словенцы, поляне, поляки, пруссы, литовцы, россы, русины, чехи. А, также, лужицкие и югославские славяне. Но, отличались славянскими наречиями и диалектами. К, примеру, на излете Речи Посполитой, когда процессы культурной полонизации стремительно ускорялись, в типографии униатского Троицкого монастыря в Вильно в 1767 году, был издан «Букварь языка славенскаго».

78

Поляне – древнерусский народ, проживавший на территории, Киевской Руси, вокруг города Киева. В настоящее время является украинским народом.

79

Пенджаб (Пятиречье), географическая область в Пакистане. Один из древних центров мировой цивилизации.

80

Дир, Пешавар города в Пакистане. Регистан – пустыня на юге Афганистана

81

В Киевской Руси иранцев-деснян называли «Вятичи».

82

В начале нашей эры на Шелковом пути и на территории Семиречья распространяется христианство.

83

С 4-го века нашей эры христиане-несториане также селились вдоль Великого Шелкового пути.

84

Чехи – по преданию, потомки князя Щека «Чека» (5 век). Хорваты – потомки князя Хорива в Прикарпатье (5 в.), Арий – отец Кия, Хорива, Щека и их сестры Лебедь. См.: Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Л., 1978.

85

Алекса Киричко после окончания Турецкой войны выезжает из Екатеринославля в Семиречье.

86

По свидетельству моих родственников, прадед носил вместе с Георгиевским крестом турецкий орден. В 1932 году награды были конфискованы во время раскулачивания семьи Киричко сотрудниками НКВД.

87

С 1913 по 1915 гг. мой дед Иван Андреевич Киричко, служил в отдельном артиллерийском ашхабадском полку, расположенном на территории дружественного Афганистана.

88

В 1915 году артиллерийский полк переводят из Кабула в город Киев, а затем на фронт в Ровенскую губернию.

89

Александр Иванович Киричков – мамин брат (1921 года рождения), участник Великой Отечественной войны. Ныне председатель ветеранов Панфиловской дивизии в Сокулукском районе Кыргызской Республики.

90

Сергей Иванович Киричков – мой дядя (1923 года рождения), участник Великой Отечественной войны, с 1993 года проживает с семьей в США, в городе Портланде, штат Оригон. Младший сын Ивана Андреевича Киричко – Григорий Иванович Киричков (1924 года рождения), снайпер. Пал смертью храбрых, в 1944 году при освобождении Латвии.

91

Сергей Александрович Сбитнев (сын А. И. Киричкова) – мой двоюродный брат. Вместе со старшей сестрой Людмилой Киричковой, Сергей жил и учился в Казахстане в селе Георгиевка, Курдайского района. После окончания высшего авиационного училища в городе Ульяновске, служил в авиации в Средней Азии. Военный летчик, майор, прошел дорогами Афганистана, исполняя интернациональный долг, получил ранения. Умер в Киеве от ран в 1996 году. Проявили героизм в гражданской войне на Кавказе и дети Людмилы Александровны Амилаевой (внуки А. И. Киричкова) – офицеры-десантники: подполковник Алексей Геннадьевич Амилаев и капитан Александр Геннадьевич Амилаев. За службу в военной разведке имеют ряд орденов, медалей и правительственных наград.

92

Город Шевченко (до 1964 г. Актау) – центр Мангышлакской области, порт на Каспийском море, названный по имени одного из первых профессиональных художников Казахстана, академика Петербургской Академии художеств Тараса Григорьевича Шевченко. Городов, посвященных художнику и поэту Тарасу Григорьевичу Шевченко – сегодня в Евразии больше нет.

93

Шевченко Тарас Григорьевич (1814—1861) – украинский поэт и российский художник. В 1847 году, за участие в Кирилло-Мефодиевском обществе, Шевченко был арестован и определен рядовым в отдельный Оренбургский корпус. В 1858г. вернулся в Петербург. Потомок прославленного Кобзаря – Вячеслав Григорьевич Шевченко (уроженец города Ессентуки, 1954 г.р.), продолжил дело прапрадеда став профессиональным художником, поэтом, прозаиком и переводчиком. По примеру Тараса Григорьевича – продолжает традиции двух культур, являясь членом Союза писателей России и Украины.

94

В годы службы Шевченко посадил на берегу моря вербу, у которой проводил свободное от службы время.

95

Сошенко И. М., родом из Богуслава, будучи учеником Петербургской академии искусств, первым обратил внимание на истинный талант земляка Тараса Шевченко. В певучем краю родились и Народные Артисты СССР: Козловский И. С. и профессор П. И. Нечепоренко – один из основателей современной школы игры на балалайке. Преподавал в Москве, в Российской Академии Музыки имени Гнесиных.

96

На реке Рось, в городе Богуславе в 1974 году, был установлен памятник Султанше Марусе Богуславке – дочери Богуславского священника, пожертвовавшей жизнью ради освобождения запорожских казаков из турецкой неволи.

97

Днепровск – поселок в Смоленской области России. У истоков Днепра, на Валдае, во времена Древней Руси осуществлялся переход по рекам: Вазузе и Сишке в Волгу к городам Ржев, Зубцов и Тверь. В «Повести временных лет» летописец Нестор писал: «В верховьях Днепра, Двины и Волги сидят кривичи». Выдающиеся деятели культуры России находили у кривичей наиболее полную информацию: в виде сказок и сказаний – в Псковской и Тверской губерниях (А. С. Пушкин); о Православной Руси у истоков Двины (М. П. Мусоргский), о ведическом «Беловодье» в Смоленской губернии (Н. П. Пржевальский). В Верхневолжье, в Ржевском уезде Тверской губернии, записывал фольклорную музыку и народные песни композитор Н. А. Римский-Корсаков. Уникальную природу и русский дух Валдая – запечатлел в своих живописных картинах выдающийся русский художник В. М. Васнецов.

98

Велесова книга. Русские веды. М., 1994.

99

Печерский монастырь, впоследствии – Киево-Печерская лавра, помещался вначале в пещерах, в которых был особый микроклимат, поэтому там погребенные тела мумифицировались естественным образом. Ныне, у Истока Днепра, в глухом живописном Волоковском лесу Смоленской области, вдали от сельских поселений – построен из бревен и освящен действующий Православный мужской монастырь.

100

26 сентября 2002 года в городе Ржеве Тверской области состоялось открытие мемориального комплекса. На месте захоронения советских солдат построена часовня и возведен крест над могилами немецких воинов. Идея открытия мемориального комплекса в Ржеве планировалось давно, но для этого потребовались большие усилия со стороны администрации города, Тверской области, при активном участии ветеранов войны из Германии.

101

Тоня Коробова (Антонина Павловна Королева) – уроженка деревни Зальково Ржевского района Тверской области. Защитница Москвы. Кавалерист дивизии НКВД, особого назначения, под командованием генерала Доватора. Проживает и поныне в Москве.

102

Мой дядя… мамин брат Александр Иванович Киричков родился 09.09.1921 года в Кыргызстане. На фронте с первых дней войны. Участник сражений в Подмосковье. Офицер. Православный верующий. Награжден медалью «За оборону Москвы» и другими боевыми наградами. Председатель ветеранов Панфиловской дивизии в Сокулукском районе Чуйской области Кыргызской Республики. Приезжал в Ржев, по приглашению администрации города, на встречу ветеранов ВОВ – участников сражений в Подмосковье. Преподаватель по классу рисования и черчения в СОШ в селе Сокулук. Художник. Тренер по боксу в детской и юношеской спортивной школе в городе носящего имя героя-панфиловца Шопокова в Сокулукском районе. Александр Иванович Киричков – Семикратный чемпион республики по боксу. В Могилеве-на-Днепре в Беларуси с 1938г. по 1941г. служил в артиллерийском полку, офицер срочной службы, мой отец Бондаренко Павел Иванович. Участвовал в боях за освобождение Западной Белоруссии, в 1939 году. Участник ВОВ. В боях в Подмосковье, погиб смертью храбрых мой дядя, двоюродный брат Павла Ивановича – Петр Бондаренко.

103

У музея советских солдат (вблизи мемориального комплекса), открыт мемориал павшим воинам Западного и Южного воинских соединений Казахстана – от благодарных потомков Казахстана. Автор проекта – главный архитектор города Ржева Н. Г. Опара. Николай Гаврилович – архитектор и художник, переехал в город Ржев из Казахстана, из города Шевченко. Ржевский художник-живописец, иконописец и архитектор Виктор Евгеньевич Воецкий, родом из города Уральска (Казахстан), выполнил художественные работы в часовне на месте захоронения советских солдат. Ранее, в 1994-м году вблизи мемориала (в Ржевском районе) был установлен памятник и затем, открыт мемориал павшим воинам Якутии. В Ржев постоянно приезжают ветераны войны, руководители Республики Саха и солисты театра оперы и балета из Якутии. К сожалению, в городе Ржеве до сих пор не восстановлен драматический театр, разрушенный в годы войны. О существовании театра сегодня напоминает лишь название: «Театральная площадь» в центре города и мемориальная доска на одном из уцелевших жилых домов на Центральной площади города.

104

Джайлоо – высокогорное пастбище.

105

Чоор – кыргызский национальный духовой инструмент; комуз – кыргызский национальный струнный инструмент.

106

Кияк – кыргызский национальный струнный смычковый инструмент.

107

Терскей – Ала-Тоо и Кунгей – Ала-Тоо – южный и северный хребты, окружающие озеро Иссык-Куль

108

Эспарцет – род многолетних трав. Семейство бобовых многолетних трав. Свыше 130 видов в Евразии.

109

Посмитный Сергей Романович – руководитель коллективного хозяйства «Заря», Ак-суйского района, встретил гостей из города Бишкека, в июне 2001 года, участников украинского фольклорного ансамбля «Барвинок». Художественным руководителем и организатором прославленного коллектива ансамбля «Барвинок», является председатель Республиканского Украинского Центра «Берегиня» в Киргизстане Владимир Владимирович Нарозя.

110

Во II – III вв. до нашей эры на территории современного Кыргызстана сложился усуньский племенной союз. В нем объединились племена, ранее входившие в состав сакского племенного союза (Славяно – Руссов Азии).

111

Гунны (хунну) – кочевой народ, сложившийся в древности в Центральной Азии.

112

Усуньский правитель Гуньмо жил на южном побережье озера.

113

Манас – эпос киргизского народа, повествует о подвигах батыра Манаса, его сына Семетея и внука Сейтека.

114

Семенов – Тян-Шанский П. П. (1827 – 1914) – географ, исследователь Тянь-Шаня.

115

Валиханов Ч. Ч. (1835 – 1865) – казахский ученый, исследователь истории и культуры народов Средней Азии и Китая.

116

Пржевальский Н. М. (1839 – 1888) – русский путешественник, исследователь Центральной Азии.

117

Ираклий – схимонах, жил в Ананьевском ущелье на Иссык-Куле, канонизирован в 1992 году.

118

Улан – западный ветер на оз. Иссык – Куль.

119

Геннадий Заволокин – ведущий программы «Играй, гармонь» на РТР. В 1992 году провел фестиваль гармонистов в городе Бишкеке и других городах Чуйской долины, с участием казахских и киргизских музыкантов Казахстана и Кыргызстана.

120

«Отрар сазы» («Мелодии Отрара») – название оркестра казахских народных инструментов (город Алматы).

121

По инициативе Лидера Нации, Первого Президента Казахстана Нурсултана Абишевича Назарбаева, бывшие Советские Республики: Белоруссия, Казахстан, Россия, Кыргызстан и Армения, объединяются в Союз Независимых государств (СНГ).

122

Святые защитники православной веры иеромонахи Серафим и Феогност построили скиты на Медео, и в Аксайской долине («Аксай» – «Белая долина» расположена в горах Алатау, вблизи Алматы). Серафим и Феогност погибли во время гражданской войны и канонизированы православной церковью в 1992 году.

123

В предгорьях Терскей – Ала-Тоо расположены уникальные памятники культурного наследия прошлого. Среди них: Каракольская деревянная мечеть в виде многоярусных изогнутых крыш характерных для архитектуры дружественного Китая. Аналогичную деревянную мечеть можно встретить и в Казахстане, вблизи китайской границы, в Талды-Курганской области в городе Жаркенте. Деревянное зодчество, характерное для архитектуры Иссык-Кульской области, близко по своему содержанию и деревянному зодчеству соседней братской Талды-Курганской области Казахстана. Так, к примеру, в конце 90-х годов прошлого столетия, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй освятил старинный деревянный Православный собор в городе Караколе. Не менее величественным, построенным также без единого гвоздя, деревянным Православным собором – гордятся и жители города Алматы!

124

Горы Заилийского Алатау и Ала-Тоо, являются продолжением Тянь-Шаньских гор в виде высоких горных хребтов. Чуйскую долину с Востока защищают от алтайских ветров горы Заилийского Алатау и Чу-Илийские горы, расположенные в Казахстане. С Юго-Запада Чуйская долина окружена горами Ала-Тоо, расположенными в Кыргызстане. С Северо-Запада Чуйскую долину окружают горы Алатау, расположенные в Казахстане. Иссык-Кульскую долину в Кыргызстане, также окружают с Севера горы Кунгей – Ала-Тоо, являющиеся продолжением высокогорных хребтов Заилийского Алатау, расположенных в Казахстане. С Юга Иссык-Кульская котловина защищена высокогорными Тянь-Шаньскими хребтами Терскей – Ала-Тоо. Тянь-Шаньские горы, также являются продолжением в цепи поднебесных гор: Алая, Гималаев, Памира и Тибета!

125

С 14 по 24 мая 2002 года в Казахстане и Кыргызстане с большим успехом прошли выступления российских коллективов под руководством министра культуры РФ М. Е. Швыдкова. Михаил Ефимович вырос в городе Канте Чуйской области. Закончил СШ №24, в городе Фрунзе (ныне город Бишкек). Жители Чуйской долины тепло встретили прославленного земляка и ведущего телепрограммы российского телевидения.

126

Стихотворение «Крещение Господне» опубликовано в сборнике статей и стихов, посвященных Оковецко-Ржевской иконе божией матери и храма в ее честь в городе Ржеве (Русская Православная Церковь, Московский Патриархат, Тверская Епархия – город Ржев, 2004). И в сборнике стихов: «Берег мечты» поэтов Московского государственного университета культуры и искусств. (М.: Издательский дом МГУКИ, 2005).

127

Ущелье «Кызыл-Жар» («Красный обрыв») расположено невдалеке от Медео в Аксайской долине.

128

Странник Виктор репрессирован в горах Алатау близ города Алматы в 1932 году. Казнен по решению суда НКВД особо жестоким способом, путем выброса на большой высоте с самолета над Джезказганской степью.

129

В Ущелье Кызыл-Жар открыт мужской православный монастырь, посвященный святым новомученникам иеромонахам Серафиму и Феогносту, погибшим во время репрессий в 1922 году.

130

«Троица» (пятидесятница) – один из православных праздников. Праздник «Троица» установлен в честь сошествия «Святого Духа» на апостолов. Отмечается верующими на 50 – й день после Пасхи.

131

Вертеп – пещера, для загона скота в непогоду.

132

Волхвы, увидев на небе необычную звезду, собрались в путь в Иерусалим, чтобы узнать, где родился Царь Израильский и поклониться Ему.

133

Своими дарами волхвы показали, что родившийся Младенец Иисус есть и Царь, и Бог, и человек.

134

Евангелие от Луки, гл.2, 1—21.

135

Канун Рождества Христова называется сочевником или сочельником. С появлением первой звезды, по церковному уставу, положено есть сочиво, то есть варёную крупу с мёдом.

136

Евангелие от Луки, гл. 2, 1—21.

137

Вертеп – пещера, для загона скота в непогоду.

138

Евангелие от Иоанна, гл. 4, 13 – 26.

139

Евангелие от Марка, гл. 4, 35 – 41.

140

Сфера (греч.) 1) Область действия, пределы распространения чего-либо (напр. сфера влияния); 2) Среда, обстановка. В древние времена на Ближнем Востоке и в Передней Азии различные народы изучали греческий язык.