В наше время, в сознании огромного числа людей активно работают «просветительские достижения» материализма последней пары веков, кратко и ёмко выраженные в небезызвестной фразе: «Наука доказала, что бога нет!». И, как считают сторонники этой фразы, если уж целая наука(!) не просто утверждает, но даже и доказала(!), что бога нет, то никому не следует проявлять тупое упрямство и пытаться что-то там трусливо мямлить об обратном!

Почему именно трусливо? А потому, что по мнению сторонников материализма-атеизма, люди могут не соглашаться с очевиднейшими доводами науки, доказывающими, что Бога не существует, лишь исходя из своего малодушного страха перед таким законом природы, как смерть. Прячась от этого своего тягостного страха, люди и создают выдумки про богов, обещающих им вечную жизнь, и держатся за них, за эти выдумки.

В предыдущей главе было показано, что основной причиной появления у людей атеистических убеждений является эмоциональное недовольство окружающим миром и своей жизнью, плюс тем, что жизнь обречена закончиться смертью. Однако, как можно видеть, атеисты отвечают признающим Бога той же монетой, называя первопричиной уже их убеждений, тот же самый страх смерти. Очень интересная «перепасовка» друг другу!

Однако, в ответ на этот пас атеистов, можно заметить, что во многих религиях такой элемент, как вечная жизнь, напрочь отсутствует, так что довод, что люди придумывают себе богов, исходя из страха перед смертью, оказывается не работающим, как минимум в отношении последователей этих религий. А ведь это и последователи Иудаизма, и Индуизма, и Буддизма, а в прошлом – и последователи античных религий великих цивилизаций Греции и Рима…

Однако, материалисты тут не оказываются обезоруженными, и активируют и иные объяснения наличия у людей теистических «заблуждений». Заключаются эти объяснения, прежде всего, в том, что вера в бога/богов является ничем иным, как формой отсталого мышления, существующей ещё с весьма древних времён. Тех времён, которые, как известно, были временами научного невежества. А потому, люди, будучи не в силах найти адекватные объяснения явлениям природы, вынужденно придумывали себе богов, как творцов и повелителей окружающего мира и их жизней. Что-то из серии: сверкнула молния, грянул гром, – это Зевс Громовержец на Олимпе сердится. Сегодня же, в эпоху торжества науки и массовой доступности научных знаний, когда говорить о невозможности найти адекватные объяснения явлениям природы попросту смешно, тем не менее, люди, пренебрегающие своим образованием, оказываются, по-прежнему, под воздействием древних форм мышления. Плюс, банальная человеческая слабость неверия в себя и свои силы, побуждающая людей искать иллюзорные формы помощи и защиты «свыше», что, в общем-то, можно включить в одну группу причин с таким движителем в сторону религиозных мифов, как страх смерти.

Таким образом, с точки зрения материалистов, причины продолжающегося в окружающей действительности существования религиозного мышления, это

а) человеческая слабость, выражающаяся в страхе смерти и неверии в себя, и

б) невежество, в наше время, по большей части, добровольное.

Что ж, бессмысленно было бы отрицать наличие среди людей, признающих существование Бога, тех, кого в этот лагерь действительно привёл страх смерти и неверие в свои силы. Однако, как было показано выше, такие факторы, как недовольство миром и жизнью, с включённым в них недовольством тем, что жизнь неизбежно заканчивается смертью (а, соответственно, с таким аспектом этого недовольства, как страх смерти), с лёгкостью ведут и в сторону, прямо противоположную вере в Бога, то есть – к атеизму.