172 Вид на джунгли в Тикале с вершины храма №3

173 Вид на джунгли в Тикале с вершины храма №3

174 Тикаль

Все эти храмы в значительной части реконструированы. То есть, не совсем аутентичны. С другой стороны, их натуральное, аутентичное состояние – поросшие кустарником холмы. И даже если расчистить от зелени, вид все же неприглядный, не туристический. Их даже трудно заметить в полноформатных джунглях. Можно ходить рядом и не заметить 50-метровую пирамиду. Так что археологи не виноваты, что несколько десятков тысяч построек в Тикале просто не нашли, их обнаружили только ЛИДАРом.

Наверно, все же хорошо, что они сделали Тикаль таким, это плюс для региона, да и для самосознания индейцев. Тут можно найти и такие храмы, и сякие. Значение для восприятия, конечно, имеет и туристическая толпа. В Тикале было еще ничего, а вот в Паленке – там был вообще диснейленд. Но – люди имеют на это право. Все мы – туристы. И хорошо, что они активно посещают памятники, это приносит деньги и начальство не забывает (про памятники).

175 Тикаль. Деталь пирамиды.

176 Народ целуется и делает селфи на ступенях храма в Тикале

177 Храм в Тикале

На обратном пути, как водится, нас завезли в прикормленный магазин сувениров, и там Кош закупился образчиками натуральной жвачки чикле (надо сказать, недешева она там – порядка трех баксов два маленьких кусочка… но больше нигде их не обнаружилось, пришлось покупать там)86. Продвинутый был магазин, устроен как музей, даже с имитацией погребения со скелетом \183—84\.

178 Затерянный мир в Тикале

179 Пирамиды Затерянного мира в Тикале

180 Паук-птицеед на руке автора в Тикале

180a Паук-птицеед на руке Джима в Тикале

Вернулись в Флорес еще засветло, так что Кош еще пробежался по городку. Церковь была уже закрыта, так и не удалось попасть внутрь. Похоже, они открыты только во время службы. Вопреки обыкновению традиционных церквей, как их понимает Кош. Главная площадь перед церковью оказалась уставлена майяскими стелами – скорее всего, оригиналами! Вот так, просто, они стояли (под навесами, так почти наверняка натуральные), и очень качественные стелы, с иероглифами и хорошо сохранившиеся. Оказалось, что и Флорес-то тоже, разумеется, был когда-то майяским городом, одним из последних очагов сопротивления испанцам, и тут на месте церкви стояла пирамида, которую испанцы разобрали и собрали церковь (типа, такая колониальная «пересборка»). Да и вообще весь этот картинный колониальный городок в пастельных тонах построен на костях. А вот стелы остались (или привезли из леса, тут этого добра раньше было… таблички там ничего не объясняли) Вокруг площади – сувенирные магазинчики, в которых дремали старушки-индеанки \185—89\.