Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя Б. Кош
© Б. Кош, 2019
ISBN 978-5-4496-0870-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Стать археологом может каждый.
Не каждому дано быть профессором археологии. Но побывать в шкуре археолога – вонзить лопату в землю, скрывающую руины древней цивилизации, бережно склеивать черепки античных сосудов, нанести на карту затерянные в джунглях города – может практически каждый. Для этого не нужно заканчивать академии и проходить отбор, как в космонавты. Достаточно стать волонтером.
Автору довелось испытать радости и печали археологических экспедиций в разные периоды жизни – и зеленым молодым специалистом, и убеленным сединой профессионалом. Он встречал среди волонтеров и безусых юнцов школьного возраста и маститых профессоров. Спортивных тинейджеров и семидесятилетних пенсионеров, переживших рак. Для одних это была разовая поездка, другие втягивались и выезжали в поле каждый сезон.
Автор съездил в три заграничные экспедиции – дважды в Белиз (2015 и 2018) и один раз в Перу (2016). Своими переживаниями и опытом он поделился в 2018 году с читателями в книге «Как я копал в Перу». Вернувшись из Белиза в 2018, автор понял, что необходимо разделить путешествия – один текст должен быть про Белиз, второй про Перу. Настоящая книга – про две экспедиции в Белизе, и про последующее посещение исторических памятников цивилизации майя в Белизе, Гватемале, Гондурасе и Мексике.
Каждый может стать археологом, но не всем это нужно. Эта книга – прежде всего для тех, кто интересуется археологией, и хотел бы узнать: каково оно, быть археологом, как живут люди в экспедициях, и стоит ли им попробовать это на себе? Она будет полезна и тем, кто просто интересуется доколумбовыми цивилизациями Америки, особенно памятниками культуры майя и моче.
Автор не ставил задачи написать туристическое пособие, читатель не найдет здесь справочника по отелям и авиалиниям. Также к минимуму сведена общедоступная информация о памятниках. Автору хотелось прежде всего поделиться своими ощущениями от того, что довелось увидеть. Автор снабдил все заметки о памятниках краткой информационной статьей из википедии, по возможности, русской. Однако он не стал идентифицировать каждое фото памятников и приводить детальную информацию об их истории. Фотографии в тексте присутствуют не в качестве научного пособия, а как визуальная поддержка текста, еще один способ передать эмоциональную атмосферу путешествия.
В то же время, опыт передвижения в одиночку по латиноамериканским странам может пригодиться тем, кто планирует маршруты по памятникам доколумбовой культуры. А главное, книга снабжена почти тысячью фотографий, так что читатель сможет увидеть мир майя и джунгли глазами автора.
Пирамиды в джунглях 2015
01 Как Кош попал на раскопки в Белиз
Случайный путешественник, Кош и в Белизе оказался случайно. В 2014 году Кош посетил пирамиду Эль-Параисо в Лиме, одно из древнейших сооружений в Америке1. Эль-Параисо не числится в списке туристских достопримечательностей. Там не принимают туристов. Не продают входных билетов, и все такое. Для праздношатающихся посетителей объект закрыт, пока идут раскопки. Вдобавок находится она в одном из тех районов города, которые называются фавелами, и турагентства не любят возить туда экскурсии.
Кош приехал туда наугад, на такси. В Лиме много древних пирамид находится в фавелах, и, чаще всего, они выглядят как мусорные свалки2. Вот и с Эль-Параисо, Кош подумал, раз пирамида в фавеле, можно просто подъехать, пробежаться быстренько по развалам мусора. пощелкать камерой. Не тут-то было. Оказалось, что это – объект в состоянии многолетних планомерных государственных раскопок. Везде работали археологи, и просто так пробежаться по раскопу не получилась бы. Хорошо, что вообще пустили.
Местные зауважали Коша, видимо, впечатлившись его комплекцией, ростом и иностранностью (в Перу еще уважают иностранцев), а также прибытием на хорошем такси, и разрешили осмотреть раскоп и пирамиды. Бесплатно. Попросили только записаться в журнал посетителей. Посетители посещали это – вероятно, самое древнее – американское городище примерно раз в два-три дня и в основном это были все профессора-археологи, а не какие-нибудь инженеры. С Кошем поздоровалась вся археологическая команда (молодые археологи из Лимы, подъезжавшие к раскопу на мопедах). Ему выделили завхоза-сопровождающего, который его (вместе с любопытным таксистом, которого в журнал не записали) провел по городищу. Там была не только та пирамида, о которой столько написано в Википедии3, но и еще несколько сооружений на довольно большой территории. В этих местах, похоже, куда ни копни, везде – древнее городище. Окинешь взором окружающие холмы, и голубеют охранные доски министерства культуры, маркирующие исторические объекты. Кошу элементарно повезло – его могли не пустить на археологический объект в стадии активной разработки. Добрые люди.
Итак, археологи. Люди сосредоточенно копали. Завхоз заметил, между делом, что копали там не только настоящие археологи, но и добровольцы, волонтёры. И тут Коша торкнуло – хмм… ведь во времена оны, он и сам ездил добровольцем с экспедицией МГУ под Ростов-на-Дону, на раскопки древнегреческого города Танаис4, под руководством незабвенного Дэги \2\5. Это было фантастическое время \1, 2, 3\!
1 Молодому автору дали подержаться за только что откопанную греческую амфору в Танаисе
2 МГУшная команда Дэги на отдыхе на раскопках в Танаисе (на фоне реконструированного здания при городских вратах)
3 Автор спрятался за 5000-летней «каменной бабой» в степи, окружающей Танаис
Кош любит покопать. Не огород, само собой, а, что-нибудь, для науки. К тому же, это полезное физическое упражнение. Кош тогда подустал от туризма. В Перу уже было отсмотрено практически все из стандартного туристского набора, а Кош по крови своей – даже не турист6. Что за идея – платить деньги и ехать «смотреть красоты», не «по делу»7? Даже бесплатно, автостопом, Кош бы не поехал. Даже и на исторические объекты. Ну, ладно, съездили на Мачу-Пикчу, это была, так сказать, голубая детская мечта. Галочка поставлена. Что дальше, маленький человек? Ведь само Перу – страна интересная. Тут хорошая практика в испанском.
– Вот, если бы сюда приехать, – подумал Кош, – не туристом? А, например, помочь местному населению в смысле культурки? Например, покопать?
Состояние большинства памятников в Перу производило плачевное впечатление8. Ибо средств у перуанского государства на все эти раскопки и охрану памятников нет. Неужели оно не будет радо волонтеру-экстранхеросу?
Наивные мысли! Дома Кош погуглил, и выяснилось, что конь уже давно повалялся в этих палестинах. На специальных вебсайтах есть список археологических экспедиций9 и там можно себе выбрать страну, время и место. Это такой свой мирок. Маленькая вселенная. Экспедиции, как правило – многолетние «летние полевые школы» для студентов. То есть, это – археологическая практика. Некоторые из них берут и добровольцев. Не все. Но если берут, то в том числе и великовозрастных, вроде Коша. Они им нужны для денег. Деньги нужны профессорам на их частные проекты. Профессора-археологи так погрязают в местной среде, что начинают что-то спасать, негоциировать с местной общиной, и организуют для этого чарити (благотворительную организацию). Не отходя от основного профессорского промысла. Как-то так Кош это понял.
Для проектов нужны деньги, которые непросто выбить из фондов или университетов. Деньги берут, например, из чарити. Волонтерство практикуют не все школы, а в основном те, что хотят заработать, и, как правило – для поддержки своей чарити. Потому, что волонтеры платят за это деньги, те же, что и студенты (но те хоть кредиты за это имеют, плюс, эти деньги наверно идут университету, а не самой чарити). А вот деньги от волонтеров поступают, похоже, в пользование самой чарити, а не оприходуются университетом. Хотя, что Кош в этом понимает?
Навскидку, порядка трети экспедиций, представленных на вебсайте Пастхорайзон, берут добровольцев. Выбор для не-студентов не такой уж и большой. Например, если ехать в Перу в июне-июле, то там всего три экспедиции берут волонтеров, из них одна – биоархеологическая, в горах – не представляла интереса. Еще одна, впрочем, расположена в курортном местечке Хуанчако (произносится Уанчако) под Трухийо10, где расположены главные города культур Моче и Чиму. Туда-то Кош и решил направить стопы. Не потому, что местечко курортное, а потому, что там пирамиды.
Пирамиды в пустыне.
Из интернета Кош узнал, что подаваться на летний сезон лучше всего до марта, так как якобы может не остаться мест. Якобы. Как ни нереалистично это не казалось (вот так вот прямо народ и повалит толпами поработать в пыли и грязюке за свои денежки?), но кто же знает? (И даже щас Кош колеблется – кто их знает.) Кош начал писать в феврале некой Алише в университет Северной Каролины. Однако, ничего – вопреки обыкновению их в такой ситуации, когда возник клиент – не получил в ответ. Написал аж самому профессору! И тоже ни гу-гу. Кош заволновался. Что делать, делать то что?! Куда еще писать? В Спортлото?
Оставшиеся две экспедиции особенного интереса не вызывали. Расстроенный Кош решил заново исследовать вопрос, расширив круг стран – нам что, только в Перу или покопать для науки? Кош взял шире по Латинской Америке. Обнаружилось несколько интересных вариантов, один из которых и был в Белизе. В Белизе, кстати, полно западных университетских экспедиций, в отличие от столь же богатой на памятники Гватемалы
