Педагогика – одна из самых гуманных сфер жизнедеятельности (рядом можно поставить, пожалуй, лишь медицину): она создана людьми и обращена к людям, к каждому из нас. Она вносит едва ли не решающий вклад в процесс образования человека, его социальности и образа жизни. Реальное развитие общества, социума, коллектива, безусловно, важное само по себе, имеет своим конечным результатом развитие каждого из входящих в него людей. Педагогический брак – беда общественная, но его действительной жертвой неизменно оказывается конкретный человек. Достижения педагогики всегда общественно значимы прежде всего потому, что ими обусловлено более успешное воспитание и обучение множества конкретных людей. Именно здесь – основной, обобщенный критерий эффективности педагогической науки и практики.

Гуманность здесь взаимная: люди создали педагогику как часть общественной культуры, как практику, теорию и учебный предмет при профессиональной подготовке. Что бы ни было написано в учебниках, посвященных воспитанию и обучению, в художественной литературе, какие бы традиции народной педагогики ни существовали, в тех или иных конкретных условиях педагогическое решение принимает сам человек, сознательно или неосознанно проявляя свое отношение к другим людям, тем самым внося вклад в их жизненный опыт. Специалист-непедагог, когда он опирается на науку, по-своему воспитывает и обучает коллег, вкладывая в дело свою душу, проявляя свой стиль. В этом и его сила, но иногда, к сожалению, слабость…

1. Как соотносятся предмет и объект педагогики?

2. Какая функция педагогики и почему представляется вам наиболее значимой?

3. Чем и как отличаются научные и бытовые значения основных педагогических понятий?

4. Чему и как служат внутренние и внешние связи педагогики – в теории и на практике?

Основная

1. Вульфов Б.З., Иванов В.Д. Основы педагогики. М., 2000.

2. Гершунский Б.С. Философия образования для XXI века. М., 1997.

3. Социальная педагогика / Под ред. В.Г. Бочаровой. М., 2004.

Дополнительная

1. Новиков А.М. Российское образование в новой эпохе: парадоксы наследия, векторы развития (публицистическая монография). М., 2000.

2. Цирульников А.М. Неопознанная педагогика. М., 2004.

Все воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, только этим люди влияют на других людей, воспитывают их.

Л.Н. Толстой

Кажется, что в названии параграфа просматривается противоречие: если педагогика универсальна, то предназначена всем людям; если она уникум, то своеобразна для каждого конкретного человека с его индивидуальной неповторимостью.

Для такого противоречия были бы некоторые основания, если не уточнить, о какой ипостаси педагогики идет речь: как науке, как практике или как учебной дисциплине в системе профессионального образования. Рассмотрим признаки универсальности и уникальности в трех названных аспектах, имея в виду, что отдельные их стороны так или иначе уже затронуты в предыдущих главах или будут освещены в последующих, но не исчерпывают того, о чем здесь пойдет речь.

Итак, об универсальностипедагогикикак науки. Известно, что наука является одной из форм общественного сознания наряду, скажем, с искусством и моралью, правом и религией, но, в отличие от них, наука представлена определенными закономерностями. Педагогика в этом смысле не составляет исключения, формулируя закономерности образования, воспитания, обучения. Именно в этом реализуется социальная функция данной науки, а следовательно, и целесообразность ознакомления с ее положениями не только специалистов системы образования, но и всех людей, ибо они включены в соответствующие процессы.