«Люди порядочные, – утверждал Честерфилд, – никогда не дуются друг на друга».

2. Очень высоко в дворянских семьях ценилось такое качество, как храбрость.

Считалось, что трусость и благородные порывы во имя Родины не совместимы. Смелость дети дворян должны были тренировать сами, путем волевых усилий и ежедневных тренировок. Смелыми должны были быть и девушки, а не только юноши, служившие в армии и на флоте. Уже в юном возрасте им поручались сложные задания. Выполняя их, молодёжь получала одобрение и уважение в обществе.

3. Дворянские дети должны были иметь безупречную физическую подготовку.

Невозможно быть храбрым и тщедушным одновременно – так считалось в дворянской среде. В учебных заведениях для дворянских детей выделялось специальное время для «гимнастических упражнений». Особенно строгими эти требования были в военных училищах. Курсанты обучались верховой езде, фехтованию, плаванию, гребле. Демонстрация физической ловкости и выносливости считалась особым шиком.

С. Н. Глинка вспоминал: «В малолетнем возрасте нас приучали ко всем воздушным переменам и, для укрепления телесных наших сил, заставляли перепрыгивать через рвы, влезать и карабкаться на высокие столбы, прыгать через деревянную лошадь, подниматься на высоты». К девочкам в этом смысле было куда меньше требований, но и у них физическая изнеженность отнюдь не культивировалась. А. П. Керн отмечает, что каждый день после завтрака их вели гулять в парк «несмотря ни на какую погоду», гувернантка заставляла их лежать на полу, чтобы «спины были ровные».

4. У дворян особым и очень важным аристократическим качеством считалось самообладание.

Сдержанная реакция на любые события и новости небезосновательно считалась привилегированной манерой. Она тренировалась с детства. Жалобы, слёзы не приветствовались. Удары судьбы должны были приниматься стойко, не падая духом. Малодушие, демонстрация слабости – за рамками этикета. Внешняя сдержанность и самообладание естественно увязывались с обострённым чувством собственного достоинства, с уверенностью в том, что демонстрировать свое горе, слабость или смятение недостойно и неприлично. Воспитанный человек, во-первых, не обременяет окружающих своими личными неприятностями и переживаниями, а во-вторых, умеет защитить свой внутренний мир от нежелательных свидетелей.

5. Дворянских детей учили заботиться о внешнем виде и уметь нравиться.

«Истинно расположенный к людям человек не станет оскорблять чувства ближних ни чрезмерной небрежностью в одежде, ни излишней щеголеватостью», – писал Филип Стэнхоп, 4-й граф Честерфилд в «Письмах к сыну».

Мы хотим, чтобы люди принимали и любили нас такими, какие мы есть. В этом, конечно, много смысла. Но, видимо, претендовать на такую роскошь могут только люди, хорошо усвоившие, что их свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека.

Дворяне же должны были стремиться нравиться всем – такова норма этикета.

Умение нравиться было целой наукой: «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы относились к тебе»; «постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму». Или вот ещё: «Сколь пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми».

В наше время такие компании рекомендуется покинуть. Хорошо образованные дворянские дети должны были оставаться скромными людьми, умеющими вести уместные и вежливые беседы. Хорошее воспитание призвано упрощать, а не усложнять отношения между людьми.