основы мировосприятия Георгий Попов

Вечные темы – это дыхание самой жизни.

Божественное – это внутренняя природа человека, а не какое – то чудо, за которым гоняется человек. Религий много, но истинная религия – это попытка отыскать в себе точку соединения с Богом. И эта точка соединения – есть Свидетель, который и есть природа нашего осознания.

Предисловие

У каждого человека в течение жизни формируется свое мировосприятие. Это некая палитра убеждений и представлений по отношению к наиболее важным для человека вопросам и аспектам жизни. Это могут быть убеждения и представления о мироустройстве, религиозные убеждения, убеждения о разумности и неразумности общественного устройства, отношений между людьми. Мировосприятие человека показывает степень его зрелости, как человека разумного. В данной книге приведена некая мозаика представлений по основным вопросам мироустройства, позволяющее человеку сравнить его мировосприятие с видением автора. Это позволит человеку либо укрепиться в своих взглядах, либо их подкорректировать, либо изменить, а может быть и просто дополнить недостающие фрагменты своего мировосприятия.

Оглавление

Глава 1. Вселенские явления – 3

Бог. Танец жизни. Отец, Сын и Святой Дух. Понятие Бог. Бог любви и Бог сила. Спаситель. Мудрость и истина. Истина. Раскрытие Истины.

Глава 2. Бытие – 7

Бытие и его наполнение. Смысл и суть материального мира. Абсолютное и относительное. Время. Гармония. Гармония и красота. Симметрия. Смысл жизни. Бытие и небытие. Смысл данного бытия. Противоположности. Хаос и случайность. Цветок мира и человек. Живые энергии. пробуждение сознания в материальном мире. Энергии жизни и живой мир. Сознание. Генная структура. Вселенская предопределенность. жизнь, как закон неизбежности. Мужское и женское. Разум и разумность. Непроявленный материальный мир. Добро и зло. Иерархия сознаний и духовный мир. Любовь и ее формы в материальном мире.

Глава 3. Материальный мир – 19

Истоки мироздания. Движущие силы мироздания. Первоисточник энергий материального мира. Энергии и потенции материального мира. Реальность бытия. Гармония вселенская и фрагментарная. Конечное и бесконечное. Глубина бесконечности. Привнесенное сознание.

Глава. 4 Природа – 23

Природа. Природа и ее наполнение. Бессознательное – суть природы. Целостность и гармония природы. Природа и человек. Взаимодействие человека и природы. Живая природа и сознание. Текущее состояние природы.

Глава 5. Человек – 28

Человек. Человек и творящее Сознание. Человек и ум. Человек как явление и как производное общества. качества человека. Человеческая натура. Истинный потенциал человека. Демонические натуры. Эмоции и чувства. Разум и невежество. Смысл человеческой жизни. Истинное Я и земное я человека. Земное я и его возможности. Личность. Процесс осознания и я. Проблемы человечества. Общечеловеческие ценности. Чистота и непорочность. Платежный потенциал. Крест в жизни человека.

Глава 6. Структура сознания человека – 38

Сфера восприятия. Многослойная сфера восприятия. Фильтр восприятия или кокон я. Фоновый фильтр. Взаимодействие я и сферы восприятия. Сфера восприятия и жизненный опыт. События – учителя. Пассивная и активная сфера восприятия. Вымысел и реальность. Состояния я и нейросеть. Темная, или инверсная, сторона сознания. Крест жизни человека. Мир страстей. Совесть. Свидетельствование и осознанность. Личный и общественный интерес. Ритмы жизни.

Глава 7. Ум – 48

Божественный дар. Ум. Виртуальный мир ума. Тайна ума. Ум и запретные тайны мироздания. Основы развития ума. Ум и его роль. Реальность и понятия. Виртуальные миры ума. Виртуальные события. Тонкая структура человека. Таинства чувств и эмоций. Сила и диктат эмоций. Чувства и эмоции. Убеждения и эмоции. Эмоционально чувственные потенции. Эмоции и переживания. Уровень интеллекта.

Глава 8. Мировосприятие – 57

Глубина постижения бытия. Мировосприятие. Мгновение и вечность. Суть и смысл. Законы жизни. Знания и их источники. Жизнь и смерть. Справедливость. Гармония, как симфония жизни. Свобода человека. Мистика. Матрешка нашей жизни. Черное и белое.

Глава 9. Общество – 64

Общество. Основа общества. структура общества. низовой базовый слой общества. Управление народом. Народ и ядро общества. защитный слой ядра общества. Разрушающие силы в обществе. Эволюционное развитие общества. Сбалансированное общество. Стабильность и нестабильность общества. Культура человека и общества. Культура и ее составляющие. Патриотизм. Права и бесправие. Дыхание общества. дружба. Событийный мир общества. Знаки и символы.

Глава 10. Социум и цивилизация -75

Цивилизация. Закат цивилизации. Социум и геополитика. Социум, как явление. Формирование общества как элемента цивилизации. Волны цивилизаций. Виртуальные миры цивилизации. Предвестники. Критическая масса человечества.

Глава 11. Смысл жизни – 80

Ответственность и безответственность. После смерти. Послания и притчи. Цель и смысл жизни. Абсолютный и относительный смысл жизни. Зачем человек пришел на землю. Задача человека. Пути к пробуждению. Путь домой. Вера. Вера и религия. Истинная вера. Вера в высшее начало. Два религиозных вектора. Учитель. Священные писания. Духовное сердце. Свобода и инверсный мир. Истинное богатство. Тайны тонкого мира. Случайность выбора. Мистика и духовный мир. Обусловленность. Устремления ума. Свидетель и эго. Философия.

Глава 1. Вселенские явления

Бог. Танец жизни. Отец, Сын и Святой Дух. Понятие Бог. Бог любви и Бог сила. Спаситель. Мудрость и Истина. Истина. Раскрытие Истины.

Бог

Человеческому уму неподвластно понятие Бог. Единственно, что может сказать разумный человек –это то, что Бог – это мистическая неопределенность. Переживая состояния интуитивной разумности, осознавая взаимосвязь всего явленного как на макро, так и на микро уровне, человек может сказать, что Бог – это абсолютная гармония и любовь, находящаяся в непрерывном танце созидания и обновления, проецирующая пространство, миры и их наполнение. Это и суть, и процесс осознания и самоосознания. Это и питающая среда, и семя из которого вырастают цветы жизни. Это и создатель игр жизни, и участник этих игр. Можно сказать, что Бог -это непрерывный танец Любви, Созидания и Обновления. Наш проявленный мир- это часть его танца, как и наша текущая цивилизация. Формируя понятие Бог, ум пытается охватить необъятное. Все потуги человека представить Бога сводятся к примитивным представлениям, в рамках имеющегося жизненного опыта и наработанных стереотипов мышления. Для человека, понятие Бог – это горизонт, который кажется и близким, и бесконечно далеким, манящим к себе вечностью.

Танец жизни

Воля Творца – есть танец вдохновения и абсолютной гармонии. Этот извечный танец транслируется иерархиями фрактального Сознания, превращая его в безбрежный и многоуровневый вихрь всевозможных форм любви и гармонии. В основе танца лежит сама разумность, облаченная в свет Истины. И сам танец – есть самовыражение самой жизни, истекающей из вселенского лона Любви. Этот танец любви проявляется во всем, что сотворило и творит всесозидающее вселенское Сознание. Симфония вселенской гармонии созидает миры, созидает потоки жизни, созидает осознающую разумность. Все, от бесконечно малого, до бесконечно великого, кружится в этом божественном танце, в немыслимом свете божественной Любви.

Отец Сын и Святой Дух

«Отец, Сын и Святой Дух» – это великая тайна для ищущих духовного пробуждения. Ищущий может только умозрительно соприкоснуться с этой тайной, но открыть и познать ее в полной мере может только после трансформации в «Сына божьего», после полной сдачи себя миру духовному. Для умозрительного восприятия этой тайны человек должен иметь представление о мироустройстве и взаимоотношении мира материального и мира духовного. А это уже дифференциация, или игра ума. но эта игра ума приоткрывает тайны духовного восхождения, определяет вектор приложения воли человека к духовному пробуждению. Если проводить аналогию, то Отец и Сын – это вселенские причина и следствие, а Святой Дух – это движущая сила процесса между причиной и следствием. Святой дух – это мистика самого процесса. Так и с Творцом и его творениями, когда Святой Дух – это исполнитель этого процесса.

Понятие Бог

Человеческий ум все дифференцирует. Это относится и к восприятию Бога. Если рассмотреть историческую анатомию этого представления, то мы получим переход от Бога –силы к Богу любви и свободы. Эта метаморфоза связана с эволюцией человеческого сознания, когда одно интуитивное представление сменяется на противоположное, когда сила, власть, необходимость, олицетворяющие Бога, меняются на любовь, свободу, смысл. В основе этой метаморфозы лежит эволюция социума, освободившая человека для творческих и философских поисков смысла жизни. В результате этих поисков, человек пришел к выводу, что смысла не может быть без жизни, а жизни не должно быть без смысла. Бог – вне всех человеческих определений и понятий, так как нельзя выразить невыразимое. Когда человек всей своей сущностью устремляется к Богу, он находит его в своем сердце. Он там был всегда и ждал, когда человек к нему повернется и устремиться к нему.

Бог любви и Бог силы

Ум человека, устремленный вовне, в материальный мир, породил Бога – силу, которого надо умасливать кровавыми жертвами, чтобы спастись самим. В реальности же, Бог – это бог любви, который утверждает жизнь во всех ее бесчисленных формах. Бог – сила, это отражение собственного невежества и ограниченности, отражение собственного страха перед всемогущими силами природы. Именно страх и преклонение перед силой, заставляет ум облекать Бога в одежды всемогущего надзирателя и карателя, наделяя его кровожадностью и мстительностью. Бог силы удобен, так как достаточно его умаслить жертвоприношениями, и он все простит. Бог силы – это порождение воспаленного человеческого ума, жаждущего покровительства. Бог любви является спасителем, а не карателем. Как родитель дает ребенку право совершать ошибки и на них учиться, так и Бог любви дает человеку свободу и право выбора между разумным и неразумным. Это Бог любви наградил человека не только умом, но и чувствами, дающими ему возможность подниматься до небес. Человек, выбирая для поклонения Бога силы, способен незаметно для себя, неосознанно, спуститься в ад.