Он Король. Я Королева! Татьяна Волкова

© Татьяна Волкова, 2024

ISBN 978-5-0062-5126-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Познакомились мы с Татьяной в 2018г.

Правду говорят, что нужные люди появляются в твоей жизни в нужный момент.

Татьяна помогла мне понять и принять мою одарённость. После нашего знакомства моя жизнь круто изменилась в лучшую сторону.

Я давно ей говорила: « Вам надо начинать писать! У Вас колоссальный опыт и кладезь знаний.

Наконец-то! Это свершилось!

Мне повезло одной из первой прочитать книгу «Он Король.

Я Королева!». Только открыв её, я поняла, что именно такую книгу мне уже давно хотелось прочесть.

Это шедевр! Без преувеличений! Говорю, не включая в расчет личную симпатию.

Очень яркая книга, которая читается на одном дыхании. Однако вдох – выдох делать все же придется: в конце разделов множество эффективных практик, которые следует непременно выполнить. И я уже в предвкушении того, как буду их делать.

Сразу же узнала себя в Королеве Жезлов, хотя промелькнула мысль о похожести на Королеву Мечей. Оно и неудивительно – в каждом из нас черты архетипов сложно переплетены. И разобраться с этим вам поможет эта книга.

Рекомендую всем – и женщинам, и мужчинам. Как для получения знаний по этой теме, так и для того, чтобы с помощью практик подкорректировать свою жизнь – сделать ее яркой, сочной и настоящей.

Благодарю!

Эта книга написана на основе материалов моего авторского тренинга «Он Король. Я Королева!».

Мужчины и женщины. Мы очень разные, вполне самостоятельные индивиды, но, вместе с тем, друг без друга нам как-то сложновато.

У каждого из нас была своя незабываемая история любви. У кого-то она пишется до сих пор. А кто-то, возможно, только на ее пороге.

«Люди встречаются, люди влюбляются, женятся. Мне не везёт в этом так, что просто беда!» Помнишь эту песню? Надеюсь, это не твоя история.

С кем-то ты с лёгкостью строишь отношения, а к кому-то с большим трудом подбираешь «ключик». Кто-то с самых первых «нот» кажется до боли знакомым и родным, а кто-то так и остается за гранью твоего понимания, несмотря на то, что скоро будет очередной юбилей вашего знакомства.

Как думаешь, почему так? Потому, что мы все разные, ответишь ты. И будешь права!

Разные, потому что у каждого из нас свое «лего» из убеждений – программ, заложенных в нас с детства или даже из совсем давнего прошлого. Я имею в виду наши прошлые жизни, память предков.

Весь наработанный нами, нашим родом и даже народом опыт записывается в генетической памяти. Такие себе установочные программы, которые, если мы их не осознаем, руководят нашими жизнями и, в том числе, отношениями с другими.

Эти программы называются архетипами.

Понятие «архетип» впервые применил аналитический психолог, ученик Зигмунда Фрейда, Карл Густав Юнг.

По мнению Юнга, мы приходим в этот мир уже с полным набором архетипов, которые «включаются» при определенных ситуациях или обстоятельствах.

Очень часто они «проявляются» во снах, подсказывая наиболее правильный выход из проблемной ситуации. Если научиться «договариваться» с этими архетипами, то есть использовать их осознанно, то они могут существенно облегчать нашу жизнь. Каждый архетип – алмаз неограненный! Он имеет свои плюсы и минусы, и их необходимо знать, чтобы обратить силу того или иного архетипа в свою пользу, на созидание!

Эта книга-тренинг поможет разобраться тебе не только в своих внутренних настройках, но и понимать других.

Задачи этой книги-тренинга:

– Определение основных потребностей и проявлений каждого архетипа.

– Анализ ресурсов и ограничений, которые проявлены в каждом архетипе.

– Помощь в осознании того, как проявлен тот или иной архетип в твоей жизни.

– Помочь разобраться со своими архетипами, понять, какие из них являются ведущими, какие шаблоны поведения ты используешь в рамках этих архетипов.

– Помочь понять, что ты в себе не признаешь, не принимаешь.

– Научить применять осознанно архетипы через роли, которые лучше подходят для той или иной ситуации, для нахождения других сценариев развития событий.

После прочтения (и выполнения заданий) ты сможешь легко и с радостью:

– расширять круг своих знакомых и друзей, заводить нужные связи;

– понимать, с кем безопасно открывать новый бизнес, а от кого лучше держаться подальше;

– провести ревизию своему окружению;

– узнать, кто наполняет тебя в личных отношениях, а кто забирает твой ресурс;

– лучше понять себя.

В конце каждого раздела упражнения на развитие того или иного навыка. Конечно, оценки за их выполнение никто ставить не будет, но выполнение этих заданий поможет разобраться в своем внутреннем мире, сделать анализ своим поступкам.

Прежде чем перейти к самим архетипам, давай поговорим о том, какие есть способы обозначения характера человека, его способностей и наклонностей, как хороших, так и не очень.

Наверняка ты знаешь про сангвиников, холериков, флегматиков и меланхоликов.

Не буду тратить на повторение твоё драгоценное время. Лучше расскажу, что говорят об архетипах Зигмунд Фрейд, исследователь глубинной психики человека, и его ученик Карл Юнг, который и придумал всю эту историю с архетипами.

В работе со своими анализантами Фрейд сталкивался с очень ожесточенным сопротивлением бессознательного. Он определил, что наше бессознательное паче ока бережет свои глубинные тайны, придумывая разные защиты.

Фрейд сделал предположение, что где-то совсем глубоко в психике есть особое побуждение – стремление к саморазрушению. Он назвал его мортидо (от лат. Mors – смерть).

Другой специалист по исследованию бессознательного человека – Сабина Шпильрайн в своей работе «Деструкция как причина становления» тоже обратила внимание на существование принципа деструктивного влечения.

Она была не только ученицей Юнга, но и его пациенткой. Кому, как не Сабине хорошо знать о деструкции! В своих исследованиях она предполагала, что мортидо не совсем деструктивная сила психики. Эта сила находится с либидо (влечением или желанием) в отношениях единства и борьбы противоположностей.

Карл Густав Юнг в этой связи акцентировал внимание на коллективных структурах психического опыта человечества. Которые он назвал архетипами.

Психические типы людей по Юнгу

Как и Фрейд, Юнг посвятил себя изучению динамических неосознаваемых влечений, проявляемых в поведении человека.

Однако, в отличие от своего учителя Фрейда, Юнг утверждал, что содержание бессознательного есть нечто большее, чем подавленные сексуальные и агрессивные побуждения. Он считал, что душа состоит из трех отдельных структур, которые взаимодействуют между собой: эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное.

Эго – это центр сознания. То есть все мысли, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Это основа нашего самоощущения.

Личное бессознательное – конфликты, неприятные воспоминания, психологические травмы, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты. Это те чувственные впечатления, которым не хватило яркости, чтобы отпечататься в нашем сознании.

Личное бессознательное содержит те комплексы, эмоционально заряженные мысли, чувства и воспоминания, которые мы вынесли из прошлого личного, родового или наследственного опыта. Это могут быть самые обычные ситуации, которые откладываются в нашем бессознательном и формируют убеждения-программы. Эти программы могут оказывать очень сильное влияние на наше поведение.

Юнг выявил более глубокий слой в структуре личности, который назвал коллективным бессознательным.

Коллективное бессознательное – это хранилище спящих остатков памяти человечества и даже наших человекообразных предков. В этом слое психики находятся мысли и чувства, общие для всех человеческих существ, являющиеся нашим общим эмоциональным прошлым.

Таким образом, благодаря наследственности, содержание коллективного бессознательного одинаково для всего человечества.

Юнг говорит о том, что коллективное бессознательное состоит из мощных первичных психических образов, так называемых архетипов (буквально «первичных моделей»).

Архетипы — врожденные идеи или воспоминания, которые способствуют восприятию, переживаниям и реакции на события определенным образом. Под влиянием этих архетипов люди реализуют в своем поведении универсальные модели: поведенческие и мышления.

Например, если я попрошу описать образ Бабы-Яги или Василисы Прекрасной?

Ты перечислишь черты характера, опишешь внешность и даже то, во что одеты эти дамы. Так ведь? А откуда ты это знаешь? Правильно – из сказок. А сказка (или сказания) – это и есть коллективное бессознательное.

Каждый архетип имеет две стороны, он проявляется как в положительном, так и в негативном аспекте.

Вот у нашей Бабы-Яги есть отрицательные стороны: она вредина и норовит всех съесть, предварительно зажарив в печке. Есть и положительные: прежде чем о деле спросить, накормит гостя, напоит, баньку истопит, спать уложит. А потом еще и помочь может. Даст герою какой-нибудь артефакт в помощь.

Юнг описал много архетипов: Мать, Ребенок, Герой, Мудрец, Божество Солнца, Плут и Смерть.