Внешность бога Гора, его поступки, характер, имя, его силы – это Автон. Но и эгрегориальная идея, популярный лозунг, архетипический символ – это тоже коллективная информация, хранимая Омнионом. И это тоже Автоны. Маленькие, слабые и недолговечные, но Автоны, автономные информационные образования Омниона. Принцип один и тот же, а вот масштаб сил совершенно разный! Точно так же амеба и слон – это живые существа, и в этом они похожи, но различия в масштабе и уровне организации нельзя не заметить.

Автоны не однородны, они могут иметь и не иметь личностный образ, нести или не нести информацию о какой-то внешности, имени, личностных чертах. И это воплощенные и невоплощенные Автоны.

Бог, с именем и внешностью, воплощен в некую конкретную фигуру. Это и есть воплощенный Автон, информация, представляемая в личностной форме. Русалка – это водный дух, образ, созданный человечеством для сил Стихии Воды. Это набор всего, что люди ассоциируют с водой, это ее силы, свойства, качества, представленные в виде конкретного образа, фигуры. Это – воплощенный Автон.

Демон Беулус, описанный в одном не получившем большой славы гримуаре, выступал в роли хозяина растений. Обращение к нему должно помочь найти нужные редкие травы и даже получить летние плоды среди зимы. Он воплощает силы, связывающих человека с природой, растениями, выращиванием цветов, поиском и сборов трав.

Силы природные, естественные и вполне объективные, но что бы осознать их и установить с ними контакт, им придается образ. В случае Беулуса это образ рогатого демона, одетого, но босого, который идет по цветущему полю. Благодаря образу и имени разум человека может осознать эти силы, установить с ними контакт, произвести изменения в мире с их помощью. И сам Беулус – воплощенный Автон, хранимый коллективным ментальным пространством человечества.

Невоплощенный Автон – просто информация, буквально не имеющая воплощения, к ней не приписана внешность, у нее нет имени. Идея, мысль, желание, любая информация, которая не имеет конкретной формы, не предстает в образе определенной фигуры. Такой Автон не несет инструкций, в каком образе его воспринимать, как называть, в нем нет данных, которые разум может истолковать как внешность или характер.

Именно невоплощенные Автоны составляют большую часть всей информации Омниона. Поговорка, которую вы услышали, запомнили и привыкли повторять – это невоплощенный Автон. Убеждение, принятое от других, навязчивая мысль, эгрегориальная идея – это невоплощенные Автоны. Информация, которая существует в Омнионе, проникает в разум и интерпретируется им как предчувствие, как внезапное озарение, несущее решение проблемы – это невоплощенный Автон. Все что угодно, но без личностного образа, без персонификации.

И такой сгусток информации – это информация автономная, обособленная, существующая в Омнионе, созданная коллективными усилиями людей и не зависящая от конкретного человека. Когда два человека одновременно изобрели телефон, они, весьма вероятно, использовали именно информацию, сформированную в Омнионе усилиями всех, кто трудился над таким же изобретением. Но им не явился ангел небесный, в сиянии света, и не протянул им в видении схему телефона. Просто пришла в голову чистая, невоплощенная, не имеющая внешней формы, мысль.

Явление же ангела было бы встречей с воплощенным Автоном. И если бы такое произошло, то это не значило бы, что человек сошел с ума. И не значило бы, что творец мира миллиарды лет назад создал живое существо, которое теперь пришло исполнить свою роль в мироздании, спуститься на Землю и передать послание человеку.