– Чокнутые какие-то. Света, идём, – жoпастенькая дёргает подружку и обе быстро уходят прочь, пугливо оглядываясь на «живописьцев».


– А ты так и не прочёл, что было написано у той девахи на жoпунцеле? – спрашивает мой наставник.

– Нет.

– Первое слово – «original». Оно означает, что твои картины должна отличать самобытность, отражающая яркую индивидуальность их автора, интересного самого по себе, вне контекста его произведений. Серости, рядящейся под оригиналов, среди нашего брата дофига, а личностей – раз, два и обчёлся. Поэтому не поддавайся искушению следовать торной дорогой или чужой колеёй. Избегай надоевших шаблонов и коммерчески успешных штамповок. От природы в тебе присутствует внутренний стержень харизмы – вот и будь сам себе свет, ищи свой путь, круши стереотипы.

Второе слово – «basic». Твоим работам обязательно нужна прочная основа, база. И это касается не только владения техникой и знания истории изобразительных искусств. К примеру, хорошо бы понимать, в рамках какого мифа ты строишь концепцию своего творчества. Думал об этом? Поразмысли на досуге.

А третье слово – «regular» и указывает оно на то, что твоей деятельности не следует носить спонтанный и случайный характер. Оставайся художником в любой ситуации, даже если давно ничего не рисуешь. Хорошо, когда в персональной мифологии интенсивно проявляется дух времени, в котором ты работаешь, а концептуальный подход более-менее понятен хотя бы полутора образованным людям искусства. А не поймут – им же хуже. Как тем глупышкам, что от нас ускакали.


Интересуюсь, не было ли замечено других откровений на корме быстроногой Жопунцель.


– Большую часть ярлыка занимало четвёртое и, пожалуй, главное слово: «Wonderwalker». Однако, думаю, оно не столько относится к твоим нынешним опытам, сколько возвещает о чуде грядущего загула, – произносит О. Е. и с плутовской ухмылкой добавляет, – ибо, что нам завещал старина Бодлер? Опьяняться без устали!..»

Реализм без компромиссов

«Следует вести речь о единственно нам интересной манифестации реального – той, что вызывает изменения как в постигаемой природе материи, так и в её недоступной изнанке. Ничего подобного в искусстве уже около восьмисот лет не наблюдается. Зато там есть игра для ужаленных эстетикой натуральности. Цель: потратить жизнь в попытках впихнуть невпихуемое туда, где оно заведомо неуместно, жаждая за это всяческих благ, славы, почестей. Столь глубокое заблуждение достойно жалости. Впрочем, иной ужаленный преуспеет, если упорствует в бессмыслице тотально, играет в „реализм“ без компромиссов, то есть с такой непосредственностью, которая на нашей планете свойственна лишь детям дошкольного возраста и братьям их меньшим…»


Огни Иблиса

Западал торопливо снег
и, глядя в сахарный пунктир,
решил Евгеньевич Олег
(маратель красочных сатир,
насадник поросли младой,
водитель оргий на пленэр,
в недавнем прошлом чуть бухой,
а в давнем – вице-пионер,
старатель сальных рудников,
даритель порно-чехарды,
болтатель косных языков,
хвататель божьей бороды,
чихатель всуе на столпы
авторитетов и основ
остолповедческой толпы
фанатов мерок и весов;
и сын ошибок трудных он,
и парадоксов верный друг,
на ортодоксах рвал котон,
у вертодоксов крал досуг;
и мореплаватель земель,
и гулких недров верхолаз),
решил, покинувши постель,
зажечь на кухне синий газ,
обдать заварку кипятком,
проведать внутренних зверей.
А дальше – трубка с табаком
да ноги в тапки потеплей,
да на балконе созерцать
огни Иблиса в небесах,
и ла илаха иллаллах
мухамадур расулуллах.

Перемены

«Ветры перемен», которыми вас кормят из телевизора – всего лишь очередное надувательство, на всех парах летящее в свисток. У провинциалов, как всегда, раздуется эго, а головы останутся пусты, как мой стакан. Из захолустных СХ никаким ветром не выдуть колхозно-совдеповский подход к творчеству. Царящий там социалистический холуизм однажды обернётся холуизмом буржуазным просто потому, что их братия подобна шлюхе-шизофреничке, грезящей о вечной любви в поисках кому бы отдаться подороже.