. Эти доводы убедительны и находят поддержку в цивилистической литературе[82].

Итак, видится несомненным, что «автору с момента выражения произведения в объективной форме принадлежит комплекс авторских прав: личные неимущественные права… и имущественные права…»[83].

Право авторства «есть право устанавливать связь произведения с автором»[84], представляет собой меру возможного поведения автора, т. е. состоит в возможности признания себя автором созданного произведения.

Таким образом, положительное содержание права авторства – это юридически обеспеченная возможность признать (объявить) себя автором созданного произведения, которая осуществляется собственными действиями автора – «своей волей и в своем интересе» (п. 2 ст. 1 ГК РФ).

Можно согласиться с тем, что «лицо, создавшее конкретное произведение, имеет возможность обозначить себя в глазах всего общества в качестве создателя (автора) этого произведения [курсив мой. – В.В.]»[85], что «право авторства состоит в возможности признаваться автором произведения всеми другими лицами, организациями, государством (ст. 15 Закона «Об авторском праве и смежных правах», ст. 9 Закона «О правовой охране программ для электронных вычислительных машин и баз данных»)»[86].

Но нужно заметить, что речь идет именно о возможности, а не о необходимости объявить о своем авторстве всему обществу, так как кроме признания создателя произведения о том, что он является его автором, совсем не требуется еще и объявление о своем авторстве на созданное произведение некоторому кругу лиц или всему обществу.

Практика жизни показывает, что произведения многих авторов долгое время не были обнародованы[87], но из этого не следует, что права на них не были защищены законом, в том числе и право авторства. Поэтому именно творец, а не общество осуществляет признание авторства на созданное им произведение.

Нелишним, полагаем, будет заметить, что речь идет именно о праве, а не об обязанности признать себя автором созданного произведения. Так, к примеру, А.С. Пушкин, сочинив поэму «Гаврилиада», по тому времени произведение достаточно дерзостное в отношении религии, категорически отказывался от авторства. Более того, он даже пытался в письме к П. Вяземскому приписать «чужие проказы» покойному на тот момент Д.П. Горчакову. Лишь в личном письме Николаю I, считая написание поэмы «столь же постыдным, как и преступным», А.С. Пушкин сделал признание: «Объявляю, что Гаврилиада сочинена мною в 1817 году».

Из этого примера можно заключить, что пока автор произведения не раскроет свою личность и не заявит о своем авторстве, закон его автором не считает, как бы публика ни приписывала ему авторство. Думается, что по этой причине Н.В. Гоголь и объявил, что все, что было в рукописях, им сожжено как бессильное и мертвое, «а потому, если бы кто-нибудь стал выдавать что-либо под моим именем, прошу считать это презренным подлогом»[88].

Если авторство на произведение никем не признано, то в этом случае любое лицо может использовать это произведение или целиком, или частично в своем произведении и это не будет являться плагиатом, так как никем не заявлено право авторства на него и, значит, произведение не имеет правовой защиты.

Второе правомочие (отрицательное), составляющее право авторства, – это «правомочие автора требовать признания со стороны других лиц того факта, что именно он является автором произведения»[89], которое «реализуется не действиями автора, а исполнением определенной обязанности третьими лицами»[90]. Считается, и это следует признать верным, что «пассивная обязанность третьих лиц признавать чужое авторство состоит прежде всего в соблюдении запрета совершать плагиат»