Авраам проявил полную готовность повиноваться Богу. Лишь в последний момент Господь послал ангела, который остановил его и велел заменить Исаака овном для жертвы[97]. Христианские комментаторы отмечают глубокий преобразовательный смысл этого сюжета, указывающий на жертву Христа.

Жертвоприношение Авраама.

Живопись. Рембрандт. 1635 г.

В завершение приведем лаконичное и точное описание жизни патриарха Авраама из книги премудрого Сираха: Авраам – великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе; он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним, и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным; поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы; обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли[98].

Из двух сыновей Авраама первенцем был Измаил. Но он был рожден от рабыни, Исаак же родился по обетованию Божию от законной жены – Сарры, и именно он унаследовал благословение, прежде данное его отцу[99]. Авраам, горячо любивший сына, не хотел, чтобы тот женился на дочерях Ханаана, и просил своего слугу привезти невесту для Исаака из дома своего брата Нахора, оставшегося в Месопотамии[100]. Внучка Нахора Ревекка согласилась стать женой Исаака и отправилась со слугой в незнакомую страну. Многие годы супружества оставалась она неплодной, но наконец Господь даровал ей зачатие. Ревекка вынашивала двойню, младенцы вели себя крайне неспокойно в утробе матери, и, чтобы узнать причину этого, она пошла вопросить Бога. Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему[101]. Первым родился Исав, ставший родоначальником идумеев, вторым, меньшим, – Иаков, и весь израильский народ в книгах пророков называется домом Иакова.

Священный писатель обращает внимание, как непросто складывались отношения братьев. Сама родительская любовь способствовала их разделению: Исаак любил больше Исава, а Ревекка – Иакова. Это и проявилось в известном эпизоде похищения благословения. Еще раньше младший брат Иаков за чечевичную похлебку купил у старшего его первородство[102]. Когда же Исаак состарился и решил передать свое благословение первенцу, как и полагалось по Закону, Иаков, по совету матери, обманул уже ослепшего отца, переоделся в одежду брата и получил благословение себе[103]. После этого он был вынужден бежать от ненависти Исава из отеческого дома на родину матери к ее брату Лавану. На этом пути Иакову явился Господь. На ночлеге в местечке Луз он увидел во сне лестницу, соединяющую землю и небо, по которой спускались и поднимались ангелы. И с высоты этой лестницы Бог повторил и подтвердил Иакову благословение, прежде данное Аврааму, добавив: Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю[104].

Лестница эта в церковной традиции понимается как прообраз Божией Матери, поскольку через Нее на землю сошел Господь Иисус Христос, посредством Которого открылось небо, прежде закрытое грехами людей. Этой теме посвящены многочисленные стихиры и тропари православного богослужения: