Представляется очень ценным замечание профессора Б. С. Рао как знатока ведической традиции о том, что «эти [Джаймини] сутры – чистое видение Вед. Среди ведических дисциплин Джйотиш [астрология] – самая важная, без помощи Джйотиша Веды слепы»[50]. Об этом мы уже говорили выше, обосновав нашу точку зрения. К сожалению, сегодня почитатели Вед и духовные искатели пренебрегают этой достаточно очевидной истиной, оставаясь в плену упрощенных представлений о Боге, времени, Вселенной, душе и карме. Попытки неосознанно, не рассуждая следовать по стопам великих святых не могут заменить необходимости в истинном понимании Вед, к чему можно прийти лишь через изучение ведической астрологии.
Сурья, бог Солнца, является автором древнейшего трактата о небесной механике «Сурья-сиддханта». Это произведение служит опорой для астрологических расчетов до сих пор. Так, в компьютерной программе Jagannatha Hora, получившей широкое признание ведических астрологов, можно переключаться с современной системы небесных координат на вычисления по методу «Сурья-сиддханты». И это не просто дань традиции!
С санскрита на бенгальский язык данный труд впервые квалифицированно перевел астролог и вайшнав Бимал Прасад Датта (1874–1937), духовный учитель Шрилы Прабхупады[51]. После публикации этой работы он получил имя Бхактисиддханта как знак признания его учености. Об этом говорит Шрила Прабхупада в беседе с исследователями:
«От “Сурья-сиддханты” он [учитель] получил имя Бхактисиддханта. Он получил этот титул за “Сурья-сиддханту”. Это когда он стал вайшнавом… Вайшнавом он был известен как Бхактисиддханта»[52].
Бимал Прасад обучал математике и астрологии в своей «Академии Сарасвати», издавал астрологические журналы и делал переводы древних астрологических текстов. Бхактисиддханта Сарасвати получил еще и титул Госвами Махарадж после принятия обета отречения от мира (санньясы).
Многие мудрецы создали свои, оригинальные астрологические системы. В наше время наиболее популярны астрология Парашары, астрология Джаймини и астрология Бхригу на пальмовых листьях. Источником всего астрологического знания является Господь Брахма – создатель Вселенной, получивший его от Верховной Личности Бога.
Святые мудрецы Нарада и Вьясадева
По свидетельству Парашары, «“Джйотиш-Шастру” (предсказательную астрологию. – И. К.) изложил Брахма махатме Нараде, а Нарада рассказал ее риши Саунаке, и традиция продолжалась далее»[53]. Таким образом, Нарада получил астрологическое знание от своего отца Господа Брахмы и передал его Саунаке. Саунака, в свою очередь, рассказал астрологию мудрецу Парашаре.
Нарада является автором трактата по мировой астрологии «Нарада-самхита». Вообще, Нарада играет особую роль в ведической истории. Из 12 избранных авторитетов (махаджан), в большой степени познавших Верховную Личность Бога, Господь Брахма, Нарада и Господь Шива возглавляют этот список и перечислены здесь в порядке убывания их знаний (ШБ, 2.6.37, ком.). Таким образом, они являются авторитетными источниками сведений об Абсолютной Истине и, в частности, об астрологии.
С именем Нарады тесно связано изложение многих пуран, где он является одним из действующих лиц. Его имя неоднократно упоминается в «Махабхарате». О нем говорит «Бхагавад-Гита», в которой сам Господь Кришна провозгласил:
«Из деревьев Я – баньян, а из мудрецов среди полубогов – Нарада» (Бг., 10.26).
Баньяновое дерево – мощное, пышное и ветвистое – это Бог среди деревьев. А всемогущий Нарада – это Бог среди мудрецов-полубогов. Нарада как ученик Брахмы – главный девариши,