Вээ-эмя, Вэден-эмя – «мать воды» – хозяйка водоёмов, представляется в образе рыбы или длинноволосой русалки, она поднимает воду, закручивает водовороты и топит людей, в древности её боялись и платили ей дань.

Калманвяки – духи умерших, пребывающих на кладбище, способные наслать на живых калму – болезнь и смерть. Сила калмы воплощается в предметах, которые соприкасались с покойником.

Пара – дух приносящий хозяйке молоко, масло, зерно, подобный водскому леммюзу. Чтобы создать пара хозяйки используют клубок скрученной бересты и четыре веретена, сделанная фигурка становится мохнатым существом, которое летает на огненном яйце, размером с ведро с тонким нитяным полуметровым хвостом. Пара опускается в хлева и амбары и уносит во рту молоко и масло. По слухам, пара может унести из дома и деньги.

Туонетар – хозяйка подземного мира, жена Туони (хозяина Царства мёртвых), описывается, как старая женщина с крючковатыми пальцами.

Туони – хозяин Царства мертвых, воплощение смерти. Его дом – гроб, его ковры – женские волосы, а крышу подпирают мужские кости.

Хийси – дух леса, чьи огромные следы можно встретить в лесу, может менять свой облик, чаще всего выступает в образе древнего старика, живущего в лесной избушке; грозного великана; иногда в образе огромного лося. Его темное и мрачное лесное царство Хийтола опасно для людей, считается, что пособниками Хийси являются вредоносные насекомые шершень и паучиха, а стрелы Хийси несут людям болезни.‌‌‌‌‌‌

Ингуши – нахский народ, проживающий на Северном Кавказе, это древний самобытный народ с высоким и строгим нравом, сохранивший свою тысячелетнюю культуру и древнейшие традиции.

Согласно космогоническим представлениям вайнахов, в центре Вселенной находится Земля – маьлха дуьне (солнечный мир). Над Землей расположено семь небес, а под Землей – семь подземных миров, днём солнце освещает мир живых, а ночью посещает подземный мир мёртвых – Эл, но отворачивается от него лицом, поэтому в мире мёртвых всегда холодно и сумрачно. Мифы и предания ингушев упоминают немало злых духов, а вайнахская лексика, сохранила их названия.

Алмасы, алмазы – злые духи, либо это обросшие шерстью, свирепые и коварные существа мужского пола с топором в груди, либо красивые женщины, тоже злые и коварные, обитающие на могилах или в глухих местах, они просят путников потанцевать с ними и предвещают смерть.

Ахкепиг – «полкопейки» – имя людоеда одноимённой вайнахской сказки, он ворует людей, убивает их и съедает.

Бийдолг-Бяре – «величиной с локоть» – злобный маленький старик, обладающий непомерной силой, ездит на трёхногом гулинге (сказочном коньке) и похищает женщин.

Бусурб-джин – джинны-христиане, неверные, не принявшие ислам со всеми остальными, поэтому считаются наиболее опасными, болезни, вызванные бусурб-джиннами редко поддаются излечению.

Вампал, вампол – злой великан, сильный и глупый, иногда описывается, как огромное чудовище с несколькими головами, встречаются степные и морские вампалы, говорят, из вен убитого семиголового вампала текла не кровь, а выползали змеи, тараканы и всякая мерзость, с тех пор на свете существуют насекомые и разная нечисть. По преданиям, изначально это были одноглазые люди, жившие в лесу наподобие диких зверей, их было два-три человека, при встрече с ингушами, вампалы нападали на них и съедали.

Гам, гамсельг – ведьма-людоедка, иногда является по ночам, чтобы сосать кровь, в некоторых сказках – вредная и жадная старуха. В одной сказке упоминается имя её дочери Мук-Мукли, которую гам по ошибке сварила в котле.

Гам-саг – оборотень, при превращении в которого душа покидает тело человека и вселяется в любое животное, если в этот момент оставленное тело перевернуть, то гам-саг умрёт.