Ительмены – палеоазиатский народ, проживающий на Камчатке, не смотря на свою малочисленность и суровый климат, этот стойкий народ сохранил свою духовную культуру – древнейшие традиции и богатейшую мифологию.

Всё «западное», «левое», «лунное» у народов Камчатки носит негативный, демонический характер и относится к местам обитания злых духов, составляющих несколько категорий: духи нижнего мира – духи болезней, поедающие души людей; духи стихийных бедствий – синкретические образы, соединяющие духа и природное явление; духи оборотни – помесь духа с животным.

Вапак, Девушки-мухоморы – духи, являющиеся в образе молодых девушек, чтобы увести мужчин в другой мир и женить их там на себе. Они очень сильны, и когда растут, прорывают своими крепкими головами корни деревьев, рассекая их надвое, прорастают сквозь камни, раздробляя их в мелкие куски.

Гаеч, Хаэч, Хэч – властелин подземного мира, первый сын Ворона Кутхи (творца вселенной) и первый из всех людей, умерших на Камчатке, у которого теперь по всей земле разосланы шпионы – ящерицы.

Ивликелхен – «длинный злой старичок» – вредоносный старик-людоед (в других вариантах старушка), пожирающий всё живое.

Каманхнавт – злая старуха-ящерица, чёрная как уголь.

Камулы, гамулы – «малые души» – горные духи, живущие внутри огнедышащих гор, по ночам они охотятся на китов, существует поверье, будто каждый камул приносит домой по десять китов, на каждом пальце по одному.

Кана – злые духи, живущие под землёй в обратной симметрии, они проникают в очаг через дымовое отверстие, вызывают болезни стрелами, кусают и похищают души людей. Имеют вид животных или людей с острыми головами (иногда многоголовых), одноглазых, с длинными зубами и ногтями.

Пихлачи – карлики, обитающие в горах.

Туил – злобный дух, производящий землетрясения, когда его собака Козей встряхивается, сбрасывая с себя снег.

Ушахчу,умахчу – злой дух леса, имеет внешний вид человека, а у его жены прирос к спине постоянно плачущий ребёнок, ушахчу заводит людей в глубь чащи и поражает безумием.

Ящерицы – посланники Гаеча (владыки преисподней), сообщающие ему о людях, которым предопределено в данном году умереть.

Кабардинцы – абхазо-адыгский народ, проживающий на территории Кабардино-Балкарской Республики и Адыгеи, это древнейший народ, доблестный и щедрый, хранящий свои вековые традиции.

В далёком прошлом адыгейцы, кабардинцы и черкесы составляли единый народ, они создали общий фольклор, самым выдающимся памятником которого является Нартский эпос, где воспевается борьба добра со злом, описывается подземный мир – царство мёртвых (хьэдрыхэ), куда можно проникнуть через ствол мирового дерева, спуск туда долог и труден и обитают там опасные существа – бляго, еминежи, змеи и прочая нежить, способная выбираться наверх.

Алмасты – лесное лохматое существо в форме уродливой огромной женщины с отвислыми грудями, она охотится на мужчин и склоняет их к связи. По поверьям, если вырвать волосок с головы алмасты или украсть её гребень, то она всю жизнь будет прислуживать в доме, пока не найдет свой волосок (или гребень).

Бгэж – огромный мифический орёл, с железным клювом и железными крыльями, от взмаха которых день превращается в чёрную ночь, а ветер нагнетает такой холод, что буран покрывает камни и траву.

Бляго, благо, благъуэ – «рыжий змей» – огромный дракон из подземного мира, олицетворяющий злые силы природы (вьюга, ветры, туманы, проливные дожди), так же считалось, что затмение луны или солнца происходит по вине бляго, который их проглатывает. Иногда, перекрыв реку, набирает в пасть воду и выпускает её в виде пара, за воду дракон требует красивую девушку. Также бляго способен втягивать в себя животных и людей. Глаза его обладают гипнотической силой, кровь его прожигает тело человека, землю и даже каменную глыбу.