Нашел текст одного письма Вавилова к С. Н. Посылаю с него копию. Должно существовать еще минимум одно письмо, но его у меня нет. Возможно, что писем и больше. Архив Н. К. в Кулу еще не разобран и содержит много интересного, но, конечно, к разбору архива нельзя допускать далеких от Этики лиц. В этом отношении требуется предварительная обработка архива.

Большой поклон от нас всем друзьям. Пишите. Жду благоприятных новостей.

Всего самого светлого.

Душевно.

Дорогой Владимир Иванович,

Послал Вам бандеролью «Иерархию». Это далеко не первая книга из серии А[гни] Й[ога], но все книги затрагивают основные проблемы Бытия и читать их можно в любом порядке.

Об искусстве С. Н. Рериха должен выйти альбом с цветными репродукциями и текстом доктора искусствоведения С. Тюляева. По плану выпуск намечался в III квартале текущего года, но не знаю – успеют ли. Часто издательства с планами не в ладах. Во всяком случае, когда я в мае был в Москве, то книга уже была в типографии в работе.

О Н. К. Рерихе готовится большой сборник статей, который так же, как и альбом С. Н. Р., выходит в издательстве «Изобразительное искусство». Похоже, что это издание появится только в следующем году.

Есть предварительная договоренность с издательствами об издании однотомника избранных произведений Н. К. Р. и еще одной книги биографического плана для юношества, но это перспектива на несколько лет вперед. В 1977 г. в IV квартале должен выйти сборник «Страны и народы Востока», вып. XIX, Индия, изд. «Наука», в нем появится большая статья «Научная деятельность Н. К. Рериха и Ю. Н. Рериха в Индии». Эта статья написана мной в соавторстве с востоковедом Л. В. Шапошниковой. Осенью этого года в Новосибирске намечено провести научную сессию, посвященную Н. К. Рериху. Предполагают издать тезисы докладов, но это – небольшое специальное издание.

Вот пока и все, что более-менее конкретно намечено и, можно надеяться, выйдет.

Сердечный привет от меня Ивану Ерофеевичу.

Всего самого светлого.

Дорогой Олег Сергеевич,

Все бандероли и письма от Вас получил в исправности. Эти дни мне пришлось заниматься с приехавшим в Таллинн работником Радиокомитета. В будущем году предполагают поставить инсценировку по Центральному радиовещанию о Н. К. Нужно спешно составлять сценарий, за какую работу сейчас и принимаюсь.

В Вашем письме от 12-го затронуто много важных вопросов, о которых побеседуем подробно при встрече. Я полагаю, что в октябре буду в Москве. В проблемах «мистических» или «религиозных» моментов фашизма следует иметь в виду два общих положения: 1. Любое проявление темных стремится заимстововать что-то от светлых учений. Отчасти потому, что руководители темных отнюдь не глупы, им известны основы Бытия и в силу своих возможностей они используют их для своих целей. Отчасти же это делается и для камуфляжа, для «стрижки баранов», привлекаемых «интеллектом» и «духом», в качестве которых «бараны» еще не умеют разбираться. 2. Темные стремятся проникнуть во все Светлые движения, чтобы взорвать их изнутри.

Около каждого Светлого движения суетятся свои «иуды» и «троянские кони». Как указывает в своих письмах Е. И., Светлые и темные во многих своих действиях почти идентичны и различить их можно только по качеству делаемого. Чуткое сердце всегда отзывается именно на качество и этим безошибочно распознает – где Свет и где тьма.

Что же касается конкретно Ю. Н., то я беседовал с ним буквально накануне его ухода. Никаких мыслей о возврате в Индию у него не было и быть не могло. Все мысли были направлены на будущую работу именно у нас. Ведь это была миссия Ю. Н., воля его Родителей и их общего Руководителя. Многое теперь извращается, разные личности, вращающиеся вокруг Ираиды Богдановой, ссылаясь на ее «близость» к семье Р[ерихов], распространяют собственные измышления, почему-либо импонирующие им. Сама же И. Б[огданова] (знаю это по личным наблюдениям и близким свидетельствам) была «приближенной» лишь постольку, поскольку убирала комнаты, готовила пищу и иногда перепечатывала на машинке письма. Ни при каких беседах на серьезные темы она не присутствовала.