А теперь давайте присмотримся к этому повнимательней. Если вы успеете осознать эту ситуацию вовремя, то сможете правильно сориентироваться, как обычно бывает, когда вы вовремя успеваете заметить змею на тропинке, и обходите её, чтобы избежать укуса. Если вы её не заметите, то запросто можете на неё наступить.

Если возникает страдание, люди не представляют, что делать. Куда податься, чтобы избавиться от него? Они хотят избежать страданий, освободиться от них, но они абсолютно не представляют, что делать, когда те возникают. Так они и существуют до тех пор, пока не состарятся, заболеют… и умрут.

В былые времена считалось, что, если человек смертельно заболел, кто-нибудь из близких родственников должен прошептать ему на ухо мантру: «Буддхо, буддхо». И что им теперь с этим буддхо делать? Что толку от этого буддхо, если они уже практически одной ногой в могиле? Почему они не повторяли «буддхо», когда были молоды и здоровы? И вот теперь со сбивающимся дыханием вы подходите к ней и шепчете в ухо: «Мама! Буддхо! Буддхо!» Зачем вы тратите впустую своё время? Вы её только с толку сбиваете. Дайте ей просто уйти спокойно.

Когда люди только поженятся, им хорошо вместе, но после пятидесяти они практически теряют взаимопонимание. Что бы ни говорила жена, мужу всё это кажется чепухой. А жена, в свою очередь, не хочет слушать мужа. Так они и живут, воротя нос друг от друга.

Я свободно говорю об этом, потому что у меня никогда не было семьи. Почему я не завёл семью, почему не стал домовладельцем? Вы только вдумайтесь в слово «домовладение»[55]. Тут речь идёт о «владении». Но кто здесь кем владеет? Если кто-то живёт в этом доме, ими мы тоже владеем? Или, может быть, они нами? На самом деле это замкнутый круг, который ограничивает всех. Мужчина живёт в своём замкнутом круге, женщина – в своём.

Это слово домовладение – довольно тяжёлое слово. Не какая-нибудь чепуха, а настоящее слово-убийца. Слово владеть — это просто символ страдания. Вы не можете никуда уйти – ваш замкнутый круг владеет вами.

А слово дом? По смыслу это «ограниченное, замкнутое пространство». Вы перец чили пробовали когда-нибудь? Так вот слово «дом» вызывает такую же реакцию – удушье и кашель. Слово домовладение развеивает это наваждение о семье; понимаешь, что это того не стоит. Благодаря этому слову я принял монашество, и мне никогда не приходила мысль вернуть обеты. Домовладение по-настоящему пугает меня. Ты в этом владении застреваешь и не можешь никуда уйти. У тебя появляются проблемы с детьми, с деньгами и куча других трудностей. И до самых последних своих дней тебе приходится с кем-то о чём-то спорить. А есть у тебя теперь выбор? Ты связан по рукам и ногам, и тебе никуда от этого не деться, как бы ты ни страдал. У тебя слёзы на глазах, и их становится только больше и больше. Лишь отказ от домовладения даёт тебе шанс, что эти слёзы прекратятся. Только это и ничто другое.

Подумайте над этим. Если вы сейчас не понимаете, о чём я говорю, возможно, вы поймёте позже. Некоторые из вас уже отчасти и сами знают, что я имею в виду. Другие уже отошли так далеко, что поводок натянулся. «Остаться или уйти?» В нашем монастыре где-то семьдесят или восемьдесят хижин. Когда почти все из них заняты, я всегда прошу кого-нибудь из старших монахов оставить пару хижин для тех, кто рассорится со своей «второй половинкой». И поверьте, обязательно через какое-то время приходит какая-нибудь женщина с чемоданом:

– Меня тошнит от обычной жизни, луанг по.

– Эй! Не говори такое просто так! Это, знаешь ли, очень серьёзные слова.