Тогда, в детстве, гоняя на пастбище буйволов, я был уверен, что отбеливание зубов – это действительно круто. Я обожал свои зубы; мне они казались чем-то ценным. Но в конечном итоге пришлось от них избавиться. Боль, которую они мне доставляли, просто убивала меня. Я изнывал от зубной боли месяцы напролёт. Бывало так, что обе мои челюсти воспалялись и распухали одновременно.

Кому-то из вас, возможно, в будущем тоже придётся испытать подобное. Если сейчас с вашими зубами всё в порядке, и они чистые и белые от регулярного ухода, вам всё равно не следует расслабляться! Они всё равно в будущем могут сыграть с вами злую шутку.

Я пытаюсь вам рассказать о страдании, которое связано с телом. В теле нет ничего, на что можно было бы положиться. Оно ещё более-менее держится, пока вы молоды, но, когда вы начинаете стареть, всё в нём начинает идти вразнос и «ломаться». Всё просто разваливается. Причины и условия вступают в свои права. Им всё равно, смеёмся мы или плачем, мучает ли нас боль, испытываем ли мы трудности, живём мы или умираем. И нет такой науки или области знания, которые могли бы изменить подобный естественный ход вещей. Вы можете наблюдаться у дантиста, но, даже если он будет постоянно подлечивать вам зубы, они всё равно обречены – рано или поздно им придёт конец. Рано или поздно даже сам дантист столкнётся с этой проблемой. Рано или поздно разрушается всё.

Вот над этим нам стоит размышлять, пока у нас ещё не прошёл запал; нам следует практиковать, пока мы ещё молоды. Если хотите накопить заслуги, то вам следует поторопиться. Не оставляйте это на старость. Большинство людей ждут до тех пор, пока не постареют, и тогда только уходят в монастырь и пытаются практиковать Дхамму. И мужчины, и женщины говорят одно и то же: «Подожду старости». Я никак не могу понять, что их заставляет так думать. Много ли сил у пожилого человека? Дайте пожилому и молодому бежать наперегонки и сами увидите, в чём между ними разница. Они всё откладывают практику на старость, как будто бы даже и не собираются умирать. А как стукнет им пятый-шестой десяток, так начинается:

– Эй, бабушка! Хочешь пойти в монастырь?

– Иди одна, деточка, я всё равно уже почти ничего не слышу.

Понимаете, о чём я? Когда с её слухом всё было в порядке, что она слушала? Опять «я и сама не знаю»? Как обычно, ягоды лопала? И что, вот теперь, когда она лишилась слуха, ей время идти в храм? Бесполезно. Она слушает учение, но даже примерно не понимает, о чём в нём говорится. Люди дожидаются возраста, когда их энергия практически израсходована, и тогда начинают думать о практике.

Вот на что следует обратить внимание. Подобное отношение глубоко в нас засело, и со временем оно ложится на наши плечи всё более и более тяжким грузом. Когда-то давно мои ноги были достаточно крепки, чтобы бегать. Теперь же даже простая прогулка даётся мне с трудом. Прежде мои ноги носили меня. Теперь я их «ношу». Когда я был ребёнком, мне запомнилось, что пожилые люди всегда встают со своих сидений на полу с кряхтением. Но даже когда их здоровье доходит до такого состояния, их это ничему не учит. Когда они сидят, они кряхтят: «Охохой»; начинают вставать – опять кряхтят. От них только и слышно кряхтение. Но они абсолютно не понимают, что является причиной их кряхтения, они не видят, что тело является источником страдания. Невозможно знать наперёд, когда мы покинем это тело. А причиной боли является ни что иное, как естественный ход вещей. Люди называют эту боль по-разному: артрит, ревматизм, подагра, и так далее и тому подобное. Доктора выписывают лекарства, но до конца всё это вылечить невозможно. В конце концов все просто разваливаются на части, даже доктора. Это происходит в силу естественного хода вещей. Такова реальность, такова природа.