И это правильный ответ. Но он, как видите, о другом, и всегда будет зависеть от красной нити дня, от того контекста эманаций ВСП, в котором пребываешь в данное время.

Вы все отличаетесь от автора тем, что копируете, неосознанно, но рьяно. Те же, кто копирует осознанно – вовсе спятили. Вам говорят – есть параллельные линии и вы начинаете искать их, но их, кроме учебника Евклида, нет нигде. А раз нигде нет, то вы продолжаете «искать». Но это же только способ говорить! Теперь вам говорят о двунаправленных потоках – и вы снова «всё правильно понимаете», а когда вам говорят, что параллельные линии это и есть двунаправленные потоки времени – хлоп – у вас «всё встает на места» – «Ба! Конечно! Я так и знал!» – кричите вы, а воз там и остался. Это все из-за вашей однонаправленности.

Познание делается не так. Знание ты знаешь все время, от рождения, а потом происходит акт познания. То есть, ты знал знание телом – и до этого, просто приходит момент, когда об этом пора подумать, сказать или объявить. Именно поэтому некоторые книги вызывают у вас эффект «сам бы так написал» или что-то вроде дежа вю. Тогда это правильные книги и возможно сами вы их и написали, если смотреть в обратном потоке времени. Телесные, то бишь магические изменения происходят в обратном времени: сначала ты меняешься, а уже потом годами "готовишься" к этим изменениям. Выглядит как будто ты например собираешь мелочные доказательства, тупишь и все такое. Но тот кто думает, что чем больше он потупит, тем больше изменится – это не работает. Ладно вещь важная, повторим снова.

Представьте обратный поток антипода: вы знали сразу и смогли передать это знание через параллельные линии своему антиподу – вам же. Тогда вы не штудируете, а потом осознаете, а наоборот, сначала, будто авансом, осознаете, а потом уже – штудируете, собирая доказательства, подбирая слова и вводя термины.

«Знание – это особая вещь, – сказал он. – Специально для воина. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает его и проходит» (КК, кн. 4). Особый момент Знания – это точка пробоя параллельных линий, после чего Знание находится повсевременно в обеих линиях. То что вы доселе считали познанием, это в лучшем случае – подготовка к пробою, но если пробоя не будет (не было), то это ни к чему не приведет, и все что вы изучали и переставляли буквы – было зазря. Нужно сразу ощущать вкус – был ли (будет ли) пробой того, что вы делаете сегодня. Но вот беда – иметь такой вкус – это тоже Знание, извлеченное из пробоя, это вкус многомерности. Беда закона сохранения для вас в том, что он во всех точках замкнут на себя. Но к счастью, наш личный труд может заложить цепную реакцию изменений, роста. Как там у классика коряво но точно выражено: «А начинается все с какого-нибудь одного действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью. Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение. А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. И, как только оно достигнуто – путь свободен. Каждый шаг повлечет за собой следующий и так будет продолжаться до тех пор, пока весь потенциал воина не будет полностью реализован» (КК, кн. 7).

Вам даже скажу, почему вы ничего делать не хотите. Потому что вы заранее Знаете-ощущаете, что это ни к чему не приведет. А то что приведет – вы не можете уразуметь, поскольку для вашего ума этого еще не произошло. Ум – в шутку или зря умом назвали, потому что ум неумен: вы же все переворачиваете с ног на голову, путаете, порядка ноль. Для вас всегда наилучшим действием будет остановить всё умное, что вы делали до этого и наконец с чувством (толком и расстановкой) начать действительно разбираться, что вы делали до этого. Но вам теперь некогда. Это и есть ловушка, преодолев которую, Двойник, то есть вы, Господь ваш вседержитель, стали бы сильнее. А то еще и приобрели бы третью мерность своему плоскому одеялку.