Не зависеть, не терпеть. Как избавиться от привязанности, которая отнимает силы и мешает жить в гармонии с собой Вальтер Рисо+
© Култыгин В.Д., перевод на русский язык, 2024
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2025
Рикардо, который летает себе в космосе и делает все по-своему
Учитель долгие годы твердил ученикам, что жизнь – всего лишь иллюзия. Когда умер его сын, учитель безутешно плакал. Ученики подошли к нему и спросили:
– Учитель, почему ты плачешь? Разве ты не говорил нам, что все, что есть в этой жизни, – только иллюзия?
– Так и есть, – ответил мудрец, вытирая слезы, – но он был такой чудесной иллюзией!
Чжуан-цзы
Введение
Все проблемы в мире – от привязанности.
Лама Еше
Эта книга посвящена одному из самых тяжких психологических недугов – привязанности, эмоциональной зависимости. С ее помощью вы поймете, почему иногда нам кажутся жизненно необходимыми какие-то предметы, люди или привычки, даже если с ними не получается жить полной и здоровой жизнью.
Если вы считаете, что для счастья требуется что-то или кто-то, жестоко заблуждаетесь. Это значит, вы живете в тени «хозяина». Я не имею в виду воздух, которым вы дышите, еду, которая питает организм, или сон, который помогает восстановить силы. Я говорю о второстепенных потребностях, которые можно спокойно отбросить, не боясь за эмоции и психику. Свободен тот, кто самореализуется; тот, кто к чему-то привязан, становится рабом собственных потребностей. Привязаться можно к чему угодно: славе, власти, красоте, авторитету, общественному мнению, интернету, азартным играм, моде, любимому человеку. Так или иначе, психологическая зависимость постепенно снижает качество жизни: человек преклоняется перед ней, отдает всего себя, постоянно боится ее потерять. Вступая в зависимые отношения, мы обмениваем душу на удовольствия, безопасность или хрупкое чувство самореализации.
Может, вы не считаете себя зависимым или зависимой, а, наоборот, уверены, что не поддаетесь искушениям. Но от этого никто не застрахован. Привязанность может поселиться в психике незаметно, а потом долго скрываться от ваших глаз. Многие не знают о своей эмоциональной зависимости и даже не замечают ее. Их страдания могут быть хорошо видны со стороны, но люди скрывают собственную боль от самих себя за вымученной улыбкой, убеждая себя и окружающих, что у психологического саморазрушения есть оправдание. Самообман способен держать вас на плаву, только это тупиковый путь. Привязанность разъедает личность и все больше ослабляет человека.
Конечно, выйти из привязанности, да и признать эту проблему, очень тяжело. Однако игра стоит свеч: чтобы меньше страдать, можно выработать «отпускающее поведение». К чему бы вы ни были привязаны, всегда есть возможность оторваться от того, что на вас психологически давит, и начать жить заново. Стоит лишь захотеть – и вы сможете жить полной жизнью.
Я не предлагаю вам стать крайне самодостаточным человеком или отшельником. В жизни каждого есть ситуации, когда мы от кого-то или чего-то зависим. В самолете мы зависим от пилота, на операционном столе – от хирурга, во время учебы в университете – от преподавателей и плана занятий. В детстве мы зависим от взрослых. А заблудившись в незнакомом месте, зависим от карты или человека, который покажет дорогу. Таких «резонных, полезных и здоровых зависимостей» много. Но вот иррациональная, поверхностная и необязательная зависимость, причина которой состоит в ваших недостатках, страхах и неуверенности, вредна.
Еще раз: быть эмоционально независимым не означает быть самодостаточным эгоистом с завышенной самооценкой. Это означает научиться различать препятствия на пути личного совершенствования и обходиться без них. Вот благая весть, которую принес Будда и в которой заключена львиная доля наработок современной когнитивной психологии: при желании внутренняя свобода возможна. И ваша задача – отказаться от зависимостей, мешающих быть самим или самой собой.
Нужно понимать: процесс внутреннего освобождения не бывает безболезненным. Освобождаться страшно и больно, поскольку при этом вы потеряете бо́льшую часть ориентиров, на которые равнялись годами. Если вы примете решение стать эмоционально независимым или независимой, то вещи, люди и идеи, которые вы считали своими и на которых основывали собственные действия, потеряют всю ценность. Однако это «полезное страдание» поможет осознать, кто вы на самом деле, оказаться с собой один на один, без защитных экранов и хитроумных трюков. Не ищите обезболивающего для встречи с реальностью – его просто нет. Независимость встряхивает заведенный порядок и выводит человека на устойчивую прямую посттравматического роста. Вы говорите, что являетесь простым смертным и вся эта трансцендентность не для вас? Ничего страшного! Независимость не создана только для особых людей или узкой группы супергероев и просветленных. Немного уверенности в себе и мотивации – и каждый способен стать независимым. У шотландской поэтессы Элис Маккензи Суэйм есть стихотворение:
Станьте независимым человеком без анестезии и оправданий, принимая все сопутствующие риски и получаемые преимущества – будь вы хоть крепким дубом, хоть тонким стебельком. И когда наконец почувствуете силы окончательно избавиться от того, что вас эмоционально подавляет и отбирает у вас жизненную энергию, в сознании пронесется простая и вольная мысль: «Ты мне уже не нужен/не нужна, я могу жить без тебя». И – живите!
Она поделена на три раздела, десять уроков и одно приложение. В первом разделе, озаглавленном «Расчищаем путь», содержится вводный урок, в котором мы рассмотрим понятия «привязанность» и «освобождение от привязанности» и разберем их неверные определения. Второй раздел, «Как опознать привязанность и не дать ей себя победить», состоит из шести уроков, где представлены основные свойства привязанности. Вы увидите, как они влияют на нашу жизнь, и нау́читесь бороться с ними. Третий раздел, «Как появляется зависимость? Три двери, которые ведут к зависимости», представлен тремя уроками о причинах привязанности, том, как возникает зависимость и как ее избежать. Наконец, в приложении, озаглавленном «Какие бывают зависимости?», я привожу примеры привязанностей, отрицательно влияющих на человека. Многие из них еще не были классифицированы.
При написании книги я обращался к новейшим достижениям когнитивной психологии и различным восточным текстам (в основном буддийским), а также своему опыту клинической работы. Книга преследует сугубо прагматическую цель – помочь читателям уменьшить количество зависимостей, научиться работать с ними и своевременно обнаруживать их. Это не учебник и не научная работа, а научно-популярная книга. Поэтому я старался писать просто, чтобы ее было удобно читать. Если понять природу привязанности, как она возникает и функционирует в нашей психике, удастся сбросить тяжелый психологический груз и повысить качество жизни. Я надеюсь, у моих читателей это получится.
Раздел I. Расчищаем путь
Будьте сами себе светильниками, будьте сами себе прибежищами, нет никакого внешнего прибежища.
Буддийская притча
Есть ли люди, которые никогда не находились в болезненной зависимости от какого-либо предмета или человека, отнимающего силы и желание жить? Есть ли те, кто никогда не совершал иррациональных поступков в попытке убедить себя, что все хорошо, когда на самом деле эти поступки не приносили никакой пользы или даже были опасны? Вот вам основополагающая стратегия достижения эмоционального здоровья: найдите то, что вам не нужно, и стряхните с себя – точно так же, как отряхивается мокрая собака. Откажитесь от излишков, не привязывайтесь к ним, попрощайтесь. Мудрый человек – это тот, кто понял, что именно ему не нужно. Полезно видеть мир таким, как он есть, пусть даже это нас на некоторое время расшатает и помешает нам мечтать.
Привязанность приглушает способность к познанию, заставляя закрыться в себе. А освобождение приносит мир, помогая развязать эмоциональные узлы, мешающие свободно мыслить. Первое тянет на дно, второе – на поверхность.
В первом уроке по освобождению от привязанностей мы проясним основные понятия, чтобы остальные уроки были понятнее.
Урок 1. Привязанность и освобождение от нее: вступительные пояснения
А это привязанность?
Неподалеку от города Варанаси Будда произнес речь, которая считается его первой проповедью. В этом тексте, носящем название «Сутта Первого поворота Колеса Закона», Просветленный говорит:
«О подвижники, существует и благородная истина о страдании. Рождение есть страдание, старость – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание, связь с тем, что неприятно, – страдание, утрата того, что приятно, – опять страдание, не иметь того, что хочется, – тоже страдание. Одним словом, пять видов привязанности суть страдания.
О подвижники, существует и благородная истина о причине страдания. Это – жажда, из которой вновь происходит рождение, сопровождаемое чувственными наслаждениями и похотью, она услаждается то одним, то другим. Она состоит в жажде ублажать страсть, жажде [лучшего] существования и жажде разрушения, небытия.
О подвижники, существует и благородная истина о прекращении страдания. Это – высвобождение от жажды и полное искоренение страсти, что достигается оставлением их, отречением от них, отвращением к ним и забвением их [ради освобождения]».
