Согласно данным статьи Майдар Сосорбарама из Монголии, очень интересным фактом является проживание монголоязычных кереитов к востоку от центра сомона Баянбулаг. Конечно же, судьба кереитов сложилась не совсем благополучно для них. Участвуя в различных военных походах, они раздробились на небольшие группы. В 5в. кереиты Атиллы дошли до Восточной Европы, после распада Великой Болгарии участвовали в образовании государств Дунайских Болгар, Венгрии, Волжской Булгарии, часть осколков оказались на Ростово – Суздальских землях, в 12в. оттуда переселились в Предкамье, на земли своих же сородичей – «Темтюз» и обосновались под стержневым названием керешены (кряшены), а другие наши предки оказались среди монголов и уйгуров. Во всех походах и переселениях их сопровождал «хэрээс=крест», одновременно так и обращались к ним: «хэрээс, хэрээйд, кэрээйд, кереит». Жителей государства Керии называли керечинами. Если в слове керечин «кер» обозначает гору, «чин» – человека, то слово «хэрээс, кэрээйд, кереит» на монгольском языке указывает на название племени символизирущий крест. Суммируя слова, можно получить смысловое значение названии племени, и это в переводе с монгольского языка означает «горное люди с крестом» и они носят свой крест со времен Атиллы (ум.453г.) и уже более 1500 лет.

Каждая деревня индивидуальна, одному человеку не представляется возможным изучение истории всех деревень, где могут скрываться очень ценные носители исторической информации, известные только проживающим: устные предания, прозвища соседей, старинные имена, религиозно-культовые обрядовые места, элементы национальной одежды, сохраненные культурные традиции, места старых захоронений, названия лесов, рек, озер, возвышенностей, дорог, населенных пунктов и т.д, которые могут закрепить и скорректировать существующую версию истории дополнительными сведениями и историческими фактами.

Кряшены – это народ образованный и расселенный между степными и лесными народами. На протяжении тысячелетий Поволжье являлось одним из центров великих переселений народов, контактной зоной и местом смешения различных культур. Объединение родоплеменных отношений в более крупные союзы приводило к созданию новых государств. «…Государство волжских булгар не имело твердо очерченных границ. В него входили сувары, эсегелы, берсулы, баранджары, собекуляне, челматы, темтюзи, буртасы, ары, черемисы, отчасти башкиры, а также славяне… Славяне до известной степени ассимилировались с булгарами» (Халиков А. Х. «Происхождение татар Поволжья и Приуралья,1978г.). По утверждению историка исследователя С.М.Шпилевского, собекуляне состоят из двух разных соседствующих племен соби (а) и кул (ь) и ближе к р. Кама жили челмата (челната). В Волжской Булгарии, среди перечисленных племен обособленно жили и предки современных кряшен, о чем свидетельствуют названия кряшенских деревень Тямти, Субаш (вероятно, изначально