Сегодня уйгуры по вероисповеданию являются приверженцами ислама (численное большинство), несторианства и других верований. До 15 в. они находились в привилегированном положении среди монголов. В настоящее время в уйгурском этносе, имеющем свои особенности культуры, сохраняется деление на следующие этнографические группы: Турфанцы, Кашгарцы, Комульцы, Хотанцы, Аксуйцы, Яркенды, Доланы, Лобнорцы, Чугучакцы, Полурцы, Абдалы, Мачины (горные кереиты).

«Христианизация Восточного Туркестана осуществлялась в основном несторианами. Епископат Нестория оказал свое влияние на Дешт-и-Кипчак, Уйгурский каганат и на Китай» (Атлас Tartarica. стр.173). В Справочно – энциклопедическом издании (Атлас Tartarica. стр. 166—167. Приложение №5) «История татар и народов Евразии, Республика Татарстан вчера и сегодня». Издание Института Истории имени Ш. Марджани Академии наук РТ, М О и науки РТ, в разделе «Великая степь и мировые религии 1-го и начала второго тысячелетия», на карте указано распространение различных религиозных верований среди степных народов. В местах компактного проживания тюрков – кипчаков, уйгуров и кереитов, во множественном числе имеются религиозные сооружения христиан несторианского толка.

1) На территориях компактного проживания кереитов есть два крупных города – Балыклык и Каракорум, что с тюркского языка переводится, как «Рыбное место» и «Черная сажа». (Атлас Tartarica. стр. 166—167. Приложение №5).

2) Равносторонний крест был тамгой (тотемным знаком) улуса Керей. Видимо, Атилла принадлежал к этому роду, раз на его знамени был крест. Каждый тюркский улус имел свой знак, своего покровителя, свое дерево, свою птицу (ум.453г.). (Европа, тюрки, Великая степь. Мурад Аджи. стр.201).

3)Правители племенного союза кереитов:

1. Маргуз (Марк) -1 (ок.1007г.);

2. Уба (Увар, 1069г.);

3. Маргуз -2-ой (ум.1092г)»;

4. Маргуз -3-ий Буюрук хан (ок.1125—1150);

5. Хурджакус (Кириакос или Григорий) Буюрук хан (1150—1171г.);

6. Ван-хан (Тогорил) (1171—1196г., 1198—1203гг.);

7. Эркэ-Хара (Ерке-Кара) (1196—1198гг.);

8. Нилха-Сангун, сын Тогорила (1204г.).

(Правители кереитов. (https://ru.m.wikipedia.ord).

«Майдар Сосорбарам. Я родился и вырос на земле древних монголов – несториан. Главное доказательство – небольшая скала „Дааган чулуу“ в одном километре на восток от центра сомона Баянбулаг. На ней изображен несторианский символ – крест, вокруг которого несколько точек. … На моей родине жили и живут потомки хэрэйдов. Хэрэйд или же на русском кереиты (хэрээд, кэрээд, хэрэйд, кереиты, керейт) – союз монголоязычных племен, обитавших в Забайкалье и Монголии в 10—13вв. Имели свою письменность, государство и законы. Граничили на северо-западе с меркитами, баятами; на востоке – с хамаг-монголами, тайчиутами, барласами, борджигинами, татарами; на западе – с найманами; на юге – с тангутами. Монгольское слово „хэрээс“, означающее „крест“, стало названием их племени. Однако я не являюсь потомком хэрэйдов, я потомок Галдан – Бошигт хана, элет. Но до сих пор в моем родном краю живут потомки хэрэйдов в тесном союзе с халхами». (Несторианство в Монголии, asiarussia.ru./bloqs/19382/).

Черные, Белые, Дикие татары являлись монголоязычными, а тюркоязычные уйгуры и кереиты проживали по соседству. Джамбалык, Турфан, Карашар – уйгурские города, г. Каракорум — это столица кереитов, а Балыклык — крупный торговый город кереитов. Названия всех перечисленных городов тюркского происхождения. Тотемным знаком «рода» Атиллы был равносторонний крест, «хэрээс». Из перечисленных восьми правителей племенного союза кереитов, трое с тюркскими именами. Обычно ханы были у монголов, у тюрков- кипчаков правителей называли каганами. Ханами знатные тюрки стали называться гораздо позднее и только те, которые имели родственные связи с монгольской верхушкой власти (Ногай хан, Мамай хан, Тохтамыш хан и т.д.). Анализируя имена правителей племенного союза кереитов, четко прослеживается ведущая роль монголов. В местах их компактного проживания названия гидронимов смешанные, например: оз. Убсу-Нур, Гашун-Нур; реки Идэр, Зав