Культурный комментарий: Эта пословица подчеркивает важность любознательности и активного подхода к обучению в узбекской образовательной традиции. В исламской педагогике метод вопросов и ответов всегда играл центральную роль – именно так строилось обучение в медресе и других учебных заведениях. Пословица учит, что пассивное восприятие информации менее эффективно, чем активный поиск знаний через вопросы. Она также отражает понимание того, что правильно сформулированный вопрос уже содержит в себе направление поиска ответа. В узбекской культуре, где уважение к старшим и учителям очень важно, эта пословица также легитимизирует право ученика задавать вопросы, не боясь показаться невежественным.

13. Aql bilan yosh, johil bilan qari

Ақл билан ёш, жоҳил билан қари

Дословный перевод: С умным молодой, с невеждой старый

Литературный перевод: Лучше быть молодым с умом, чем старым с невежеством

Значение: Молодость в сочетании с мудростью предпочтительнее старости, отягощенной невежеством.

Русский аналог: "Лучше с умным потерять, чем с дураком найти"

Альтернативы: "Умная голова сто голов кормит", "С умным и в пустыне дорогу найдешь"

Культурный комментарий: Эта пословица представляет интересный взгляд на соотношение возраста и мудрости в узбекской культуре. Несмотря на традиционное уважение к старшим, пословица утверждает, что интеллектуальные качества важнее возраста. Она отражает понимание того, что старость сама по себе не гарантирует мудрости, если человек не стремился к знаниям в течение жизни. Пословица также подчеркивает ценность молодости как времени активности и потенциала, которые в сочетании с разумом могут принести большие плоды. Это особенно актуально в контексте узбекской культуры, где молодые люди традиционно должны были проявлять почтение к старшим, но при этом не должны были отказываться от развития собственного интеллекта.

14. Bilimli kishi – yorug' shamcha

Билимли киши – ёруғ шамча

Дословный перевод: Знающий человек – яркая свеча

Литературный перевод: Образованный человек подобен светящей свече

Значение: Человек, обладающий знаниями, освещает путь не только себе, но и окружающим, помогая им в трудных ситуациях.

Русский аналог: "Ученый – светоч для других"

Альтернативы: "Знание – свет", "Умный научит, дурак наскучит"

Культурный комментарий: Метафора свечи в этой пословице очень значима для узбекской культуры. Свеча не только дает свет, но и согревает, и при этом сгорает, отдавая себя для блага других. Это отражает представление о том, что образованный человек должен делиться своими знаниями, помогать менее образованным людям, быть наставником и учителем. В исламской традиции такое служение обществу считается богоугодным делом. Пословица также подчеркивает ответственность, которая ложится на плечи образованного человека – он не может оставаться равнодушным к невежеству окружающих. Образ свечи также напоминает о том, что знания нужно постоянно поддерживать и обновлять, иначе они могут "погаснуть".