Дом, дети, магазины, бытовые проблемы – на все это нужно много сил и времени, не говоря уже о тех случаях, когда японская жена еще и работает.

Удивительно, но факт: японская жена испытает не ревность, а чувство облегчения, когда муж отправится в чайный домик. Покой ей на этот вечер обеспечен.

Если муж ходит к проституткам – это одно, а вот посещения гейши – это совсем другое. Гейши – уважаемые существа. Они тщательно следят за собой, очень чистоплотны и редко болеют заразными болезнями. Кроме того, мужчина может регулярно ходить в чайный домик для общения, интимного разговора, не изменяя жене. Поэтому любая японка предпочтет в соперницы именно гейшу, а не юдзе или дзеро.

К среднему классу японского общества эти факты относятся мало, потому что 80 % японских мужчин видели гейшу только издали: это безумно дорогое удовольствие – четверть годовой зарплаты среднестатистического служащего. Богатым повезло гораздо больше.

Таково отношение семейных пар к институту гейш. Но еще есть родители девочек, добровольно выбираюющих сегодня эту непростую, но, по-видимому, интересную профессию. Как ни странно, большинство японских пап и мам вполне благосклонно относятся к решению своих дочерей. Дело в том, что женщине в Японии сделать хорошую карьеру во много раз труднее, чем в Европе или на Американском континенте. Одна из «мамушек» гейш дала такой комментарий по этому поводу: «… они (родители) понимают, что, чем становиться лифтершами или разливающими чай для служащих в какой-нибудь крупной компании, их дочерям лучше, по крайней мере, узнать кое-что о национальной культуре своей страны». Тут не поспоришь.

Тем не менее хозяйки чайных домиков теперь опасаются брать девушек с улицы и предпочитают лично согласовывать с родителями все моменты пребывания воспитанниц в школе. Даже иногда отговаривают девочку, предупреждая о том, что в жизни гейш не все цветы, шипов тоже вполне достаточно, и стоит хорошо подумать, прежде чем войти в этот так называемый сад. К тому же финансовая сторона этого дела довольно щекотлива: при положительном решении судьбы претендентки с хозяйкой чайного домика заключается контракт, одно из главных условий которого гласит: если гейша решит изменить свою профессию и уйти навсегда из ханамати (района проживания гейш), ей придется откупаться.

К тому же в школах, где обучаются гейши, существуют свои требования, и довольно жесткие.

Одного желания, даже очень большого, и симпатичной мордашки, даже очень миленькой, для зачисления в школу недостаточно. Необходимо обладать музыкальным слухом, пластикой, хорошей памятью, разбираться в литературе, поэзии, истории, общественной жизни своей страны.

Все это необходимо для того, чтобы гейша смогла поддержать беседу на любую тему, на которую захочется поговорить клиенту, будь то средневековая поэзия или экономические проблемы современной Японии. Без эрудиции тут никак не обойтись.

Как уже говорилось, девочка, решившая стать гейшей, должна пройти нелегкую школу и очень многому научиться: умению надевать и носить кимоно, пению, танцам, гримированию, игре на сямисэне, различным развлекательным играм, проведению чайной церемонии, и конечно, особому мастерству общения с мужчинами. И все это гейша должна уметь делать не просто хорошо, она должны быть в своем роде совершенством во всех видах этих искусств. Она должна все это делать просто превосходно.

Пришел мужчина, увидел, услышал, прочувствовал, насладился – и он уже побежден. Вот основной смысл воздействия на клиента всего арсенала знаний и умений истинной гейши.

Мужчина, пришедший в чайный домик, психологически настроен восхищаться, наслаждаться красотой и изысканностью. Поэтому здесь ни в коем случае нельзя ударить в грязь лицом.