Малоярославец, монастырь.

25 мая 1844 г.

… Мая 17-го с г. Поливановой Александрою Андреевною ездил я на одни сутки в Зосимову пустынь, в которую дочь ее Феодосия Александровна решительно поступает и в конце сего месяца туда на жительство отправится. Старушка Надежда Петровна Загрясская с детьми к Вам располагаются проехать Петровским постом для говения.

Из письма

игумена Моисея (Путилова) к игумену Антонию (Путилову)^>42

20 июня 1844 г.

Любезный Брат!

Письмо твое от 16 сего месяца к удовольствию моему получил. Благодарю за оное и за приятное посещение обители. Господь да помянет любовь твою.

На вопрошения ответствую: (1…; 2…). 3. Зосимину пустынь почитаю и всем обитательницам в оной искренне желаю спасения от Господа. Но в тех, хотя и благонамеренных потребностях, которые отречены законами верховного правительства, к удовлетворению совета дать не смею. И самые Епархиальные начальства на себя не берут сего. Примеров к тому не видно… Оптина пустынь.

«Достойная ученица послана была Промыслом Божиим игумену Антонию в Оптину пустынь, которая как бы в утешение старцу за все его труды о спасении ближних и примером своим показала, как сильно было влияние о. Антония на духовных его детей и какие плоды приносило его руководство, если принималось с верою. Познакомившись со старцем, она с горячею верою предалась духовному его руководству, под влиянием которого добрые её природные качества получили надлежащее направление. Она и среди мирской суеты проводила благочестивую жизнь и находила себе духовное утешение в посещениях Оптиной пустыни, где проживала на гостинице. Вкратце можно о ней сказать: каков был старец, такова была и ученица. Усердие к молитве и к церковной службе имела примерное. Духовное же её расположение к старцу росло, как она сама выражалась, не по дням, а по часам, и наконец достигла она такого блаженного состояния, что сделалась истою послушницею о. игумена Антония: заботилась об одном, чтобы исполнить все его заповеди и ни в чём их не нарушить; остальное всё как будто для неё не существовало. Через четыре года духовного отношения к о. Антонию она скончалась тридцати лет (29 августа 1859 года), и блаженная необыкновенная её кончина показала всем, в какое короткое время и в какое высокое преуспеяние человек приходит Евангельским путём послушания своему духовному отцу». Есть свидетельство, что старец Антоний хотел даже быть похороненным рядом с ней на новом кладбище^>44.

Сколько бесконечной, неисчерпаемой любви в письмах старца к любимой духовной дочери!

2 февраля 1857 г.

Высокороднейшая и достопочтеннейшая

благодетельница моя о Господе, Екатерина Александровна!

Три весьма приятных мне письмеца Ваши, писанные – два вскоре по прибытии Вашем в Руднево, а третье ко дню моего Ангела[17] с благожелательным поздравлением Вашим меня недостойного с тезоименитством моим, имел утешение получить исправно, за которые из глубины души моей приношу Вам всечувствительнейшую благодарность мою. А что доселе не отозвался я на оные ответом моим, то за сию неаккуратность мою, ради Христа, простите немощи моей! Ибо я и в настоящие дни выдерживаю нападение от лихорадки, равно и от посетителей, которые не уреживают посещать меня, а посему невольным образом опускаю я должное.

Видя из приятнейших мне писем Ваших, что Вы здоровы и что постоянное имеете желание приблизиться к Богу удалением себя от суеты сует, сердечно порадовался я и благодарил о том Бога – хотящего всем человекам спастися и в разум истинный прийти! А что Вы в домашней молитве своей, а иногда даже и в церковной, ощущаете разные мысли и рассеяние, то это бывает так иногда невольно, а иногда и произвольно. Например, в Москве и в С.-Петербурге почти беспрерывно проходят мимо окошек разносчики с разными мелочами и кричат: «Купите, купите. Продаю очень дешево!» Чтобы не проходить им и не кричать – это не в нашей воле, а остановить их и вступить в разговор с ними и рассматривание разносимых мелочей – это в нашей воле, и мы не без убытку бываем – когда купим у них что. Так должно разуметь и об мыслях: чтобы они не приходили – это не в нашей воле, а разговаривать с ними, т. е. если усладимся нечистым воображением, – от чего да сохранит Вас Господь!