Важная черта позднего социализма – изменение роли и языка идеологии[90], которое не обошло стороной дискурс моды. К концу 1950-х идеологическую составляющую вытеснил авторитетный дискурс[91]. Авторитетный дискурс – это не подлежащая сомнению догма, к которой отсылают все другие виды дискурсов. Последнее обеспечивало авторитетному дискурсу бесконечное воспроизводство во время официальных мероприятий. Обращение к нему маркировало лояльность существующему режиму.

Формулировки и обороты авторитетного дискурса сопровождали официальные тексты, в том числе и тексты, связанные с производством моды. Например: «…создание и развитие швейной промышленности непосредственно связано с самим фактом становления и роста Советского государства»; «…искусство советского костюма… Оно развивалось вместе со страной, отмечающей сегодня общенародный юбилей – 60-летие Великой Октябрьской социалистической революции. С первых дней Октября определилась цель этого искусства – все для народа!»[92]; «Центральный Комитет Коммунистической Партии и советское правительство уделяют большое внимание легкой промышленности, так как от ее развития во многом зависит повышение жизненного уровня нашего народа»[93]; «На основании направления развития женской моды на 1982 год, утвержденного на заседании рабочей группы Эстетической комиссии по вопросам моды и культуры одежды научно-технического совета Минлегпрома СССР и РСФСР, Пермский дом моделей разработал широкий ассортимент верхней одежды и легкого платья различного назначения на все сезоны»[94]; «Наша советская женщина бо́льшую часть своего времени проводит в труде, поэтому на страницах журнала уделено много места повседневной одежде для работы в учреждении, институте и т. д. Эта одежда подчиняется общим законам моды, но отличается большей строгостью линий и выбором соответствующих тканей более спокойных цветов»