В качестве ключевого конструктивного абстрактного объекта в концепции энергоинформационного мира предлагается понятие «структурный слой», объединяющее в себе два соседних по иерархии структурных уровня. Структурный слой – универсальный «узелок» окружающего мира, «кирпичик» мироздания. Энергия и информация наполняют содержанием его структурные уровни, а диалектика отражает динамику его становления и развития, динамику фундаментального энергоинформационного взаимодействия.

Основные положения методологии структурного слоя:

– окружающий мир есть результат самоорганизации в процессе взаимодействия энергии и информации, проявляющейся в форме иерархии энергоинформационных структурных слоев;

– источником самоорганизации структурного слоя является диалектическое противоречие как единство и борьба противоположностей;

– направление самоорганизации структурного слоя определяется универсальным законом отрицания отрицания (законом цикличности, спирали);

– механизм самоорганизации структурного слоя носит преимущественно скачкообразный характер и связан с переходом количественных изменений в новое качество;

– закономерности структурного слоя универсальны на всех уровнях организации окружающего мира.

Таким образом, можно уточнить ответ на вопрос о том, что такое диалектика энергоинформационного мира. Диалектика энергоинформационного мира – это наука, исследующая статические и динамические закономерности структурного слоя. Статика структурного слоя представлена категориальным аппаратом диалектической логики (отражающим наиболее общие формы связи), а динамика —совокупностью диалектических законов (общие законы функционирования и развития).

При моделировании универсальной структуры актуальной действительности мы будем исходить из предположения, что и структура математики, и структура общей теории развития (диалектики) суть одноплановые, неполные проекции структуры актуальной реальности (1). Это предположение основывается на исторической многоплановости процесса познания человеком окружающего мира. К настоящему времени в каждом отдельном плане проявлены отдельные фрагменты исходного многопланового образа. Каждая отдельная проекция не может претендовать на полноту отражения, но с позиций системного подхода, рассматривая их как связную совокупность неполных проекций единого образа, можно восстановить, реконструировать скрытую информацию об исходной структуре. При этом появляется возможность представить отдельные проекции в более полном виде благодаря информационному взаимообогащению при сопоставлении проекций.

Реконструированную в рамках мадэализма мысленную модель структуры актуальной реальности удобно представить в нескольких аспектах: статическом (структура связей) и динамическом (динамика связей). Общая статическая структура актуальной реальности представляется как иерархия структурных уровней организации, «объективизирующихся» в результате взаимодействия двух фундаментальных сущностей – энергетической и информационной субстанций.

Энергетическая и информационная субстанции, в свою очередь, являются двумя аспектами некой исходной сущности – Единого Абсолюта (Космос, Вселенная, Высшая Сущность, Абсолютная Идея и другие определения). С одной стороны, Единый Абсолют, как Субъект, является исходной сущностью обоих субстанций – энергии и информации, посредством раздвоения на которые он объективизирует себя в форме энергоинформационных структур. В тоже время совокупность последних есть другая сторона Единого Абсолюта как Объекта.

Данные представления согласуются с положениями гегелевской философской концепции. В учении Гегеля Единый Абсолют выступает как Абсолютная Идея. «Абсолютная Идея диалектически противоречива и противоречие ее заключается в деятельности самопознания, которое совершается путем самопротивопоставления самой себе, есть деятельность самообъективирования. Идея познает себя, ставя себя же перед собой в виде Объекта, причем этот акт самопознания и самообъективирования в плане самопознания (гносеологический акт) есть и акт… миротворения.