А это и есть медитация. Она не заботится о прошлом, она не заботится о будущем; она просто становится колонной света в настоящем. Внутри такой колонны света в настоящем все прошлое и будущее попросту исчезает. Они не имеют никакого действительного существования.
Это так, как будто ты проспал всю ночь, совершая хорошие поступки и дурные поступки – иногда убегая с женой соседа, иногда становясь святым, – но утром, проснувшись, ты знаешь, что ничего такого не сделал. То было всего лишь сновидение, которое создало все эти грезы.
Для человека понимания все, сделанное тобой, делалось в бессознательном состоянии; и единственный путь – это просто становиться сознательным, и ты пробудишься. А все твое прошлое исчезнет, точно как исчезают грезы, когда ты пробуждаешься. Такое изречение, несомненно, могло быть почерпнуто только из источника просветления.
Дела мирской суеты подобны звеньям цепи, связанным одно с другим без перерыва. Если ты способен порвать с ними, сделай это немедленно! Вот почему я говорю, что он замесил хорошую мешанину. Он дурачил даже императоров своей мешаниной.
Время от времени он пользуется словами какого-нибудь просветленного. Но в то же время продолжает собирать всевозможные советы от учителей, которые собрали их от других. И все это настолько перепутано одно с другим, что очень трудно произвести четкое разделение.
Я хочу взять все целиком; ведь я мог бы вырезать всю бессмыслицу и оставить только то, что истинно. Но я хочу дать тебе определенное видение – чтобы ты различал, исходит ли это от источника просветления или это просто интеллектуальная гимнастика.
Поскольку ты привыкал к ним с безначальных времен и дошел до того, что они сделались совершенно обычными, то, если ты не вступаешь в борьбу с ними, со временем, при твоем неведении и неосознании, они войдут глубоко внутрь тебя. И в итоге, в последний день своей жизни, ты не сможешь ничего поделать с ними…
Видишь, как он забывает сам себя? Если это может быть сделано сейчас, за одно мгновение осознавания, то почему ты не можешь сделать этого в момент смерти? Это тоже будет сейчас и в одно мгновение.
И это легче будет делать в то время, чем сейчас, потому что сейчас ты можешь отложить на завтра. Когда смерть стоит перед тобой, нет и вопроса об отсрочке; тебе приходится или сделать это, или не делать этого. А кому захочется уносить все свои кошмары с собой?
Да Хуэй сам стал просветленным всего за минуту перед смертью. Смерть может быть огромной помощью, она может быть замаскированным благословением, потому что там уже нет будущего, нет завтра. Ты не можешь сказать: «Сегодня я занят, завтра я буду медитировать». Тебе придется бросить все дела. Теперь единственно важная вещь – это быть готовым и осознающим, избавиться от всего своего прошлого и двигаться в смерть – невинным, чистым, ясным, необремененным. Тогда ты не умираешь; ты вступаешь в вечную жизнь.
Но Да Хуэй говорит как мыслитель, как учитель: И в итоге, в последний день своей жизни, ты не сможешь ничего поделать с ними.
Ничего не нужно делать. Если человеку надо лишь осознать, он может осознать в любое время, будет ли смерть в следующий миг или нет. Но смерть может стать великим побуждением, чтобы сделать это немедленно. Одна только мысль о «завтра» заставляет тебя говорить: «Все в порядке, нечего спешить. Не сегодня, так завтра», – а завтра никогда не наступает. Это всегда сегодня. И ты приучаешься откладывать на завтра.
Смерть заставляет тебя впервые осознать, что теперь уже нет завтра. Если ты хочешь достичь осознания, достигай. И шок смерти помогает осознаванию.