Тазалық – бұл өмірдің гармониясын сақтаудың кілті. Ол адамның табиғатпен үйлесімді өмір сүруге деген ұмтылысын көрсетеді. Ол тек сыртқы көрініс емес, сонымен қатар, ішкі рухани тазалыққа ұмтылу.

Шаш – адамның сұлулығын ашатын табиғат сыйы. Исламда ол күтімі – тек сыртқы келбетке ғана емес, сонымен қатар, ішкі әлемге де қатысты мәселе. Пайғамбарымыз, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, оны таза ұстауды, әдемілеп жинақтауды өсиет еткен. Оны бояу, хош иістендіру – бұл тек сыртқы көріністі жақсарту ғана емес, сонымен қатар, жанның сергіп, көңілдің жадырауына да себеп.

Ислам діні, сыртқы келбет пен этикетке зор мән беріп, шаш пен сақалды қара түске бояуға қатаң тыйым салады. Бұл тыйым Пайғамбар Мұхаммедтің, оған Алланың сәлемі мен игілігі болсын, сенімді хадисіне негізделген. Бұл тыйым – мұсылмандар үшін жарқын маяк секілді, оларды тура жолға бағыттайды. Ол бізге, тіпті кішкентай нәрселерде де, Пайғамбарымыздың өнегесіне сай болып, оның барлық нұсқауларын бұлжытпай орындауымыз қажет екенін ескертеді.

Исламда шашты қара түске бояуға тыйым салудың бірнеше себептері бар:

– Табиғи сұлулық: Ислам табиғи сұлулықты бағалайды, және шаштың табиғи түсін сақтауды талап етеді. Оны қара түске бояу, әсіресе жастық шақты білдіретін ақ шашты жасыру мақсатында, табиғи көріністен алшақтатады.

– Көңіл-күйдің көрсеткіші: Исламда шаштың түсі адамның көңіл-күйін, жастық шақтың белгісін көрсетуі мүмкін. Ақ шаш, мысалы, өмірлік тәжірибені білдіреді. Қара түске бояу осы тәжірибені жасыруы мүмкін.

– Тыйым салынған хадис: Пайғамбар Мұхаммед, оған Алланың сәлемі мен игілігі болсын, қара түске бояуға тыйым салған хадистер бар. Мысалы, Меккенің жеңісі күні Абу Құхафаның шашы мен сақалының ақ болғанын көргенде, Пайғамбарымыз: «Оны (бояп) өзгертіңдер, бірақ қара түстен аулақ болыңыздар» деп айтқан.

– Көркемдіктің асыра бағалануынан аулақ болу: Ислам шаш пен сыртқы көріністі күтуге ұмтылуды қолдайды, бірақ бұл көркемдіктің асыра бағалануына, яғни тек сыртқы келбетке көңіл бөлудің емес, ішкі рухани қасиеттердің де маңызды екендігін ұмытпау керек.

Ислам ер азаматтарды өз көздерін асыл сурьмамен сәндеуге шақырады. Пайғамбар Мұхаммед, оған Алланың сәлемі мен игілігі болсын, онымын көзге пайдалы екенін және кірпіктердің өсуіне септігін тигізетіндігін атап өтті. Бұл асыл дәстүр көздерге тереңдік пен мәнерлілік берумен қатар, көздердің денсаулығын да нығайтады.

Көркем әрі жинақы сырт келбет – адамды айналадағы жұрттың ықыласына тез бөлейді. Алайда, егер аузынан жағымсыз иіс шығатын болса немесе тістері лас болса, бұл ықылас шұғыл түрде жоғалуы мүмкін. Сондықтан Ислам мұсылмандарды ауыз тазалығына және оның хош иісіне ерекше көңіл бөлуді үйретеді.

Егер мұсылман шикі сарымсақ, пияз немесе аузында жағымсыз иіс қалдыратын басқа да тағамдарды жесе, бұл оның қоғамда, әсіресе мешітте, мектепте, университетте немесе кітапханада ұятқа қалуына әкелуі мүмкін. Пайғамбар Мұхаммед, оған Алланың сәлемі мен игілігі болсын, былай деген: «Сарымсақ немесе пияз жеген адам бізден алыстасын!» (Бухари). Басқа хадисте: «Сарымсақ, пияз немесе пияз-сарымсақ жегендер біздің мешітімізге жақындамасын, өйткені бұл періштелерге Адамның ұрпақтарына тудырған ыңғайсыздық!» (Муслим) делінген.

Имам Ийад (544 ж.х.) былай дейді: «Ғалымдар бұл тыйымды мешіттерден басқа, мереке намаздары өткізілетін орындарға, жерлеу рәсімдеріне, ғылыми жиындарға, зикр немесе мерекелер өткізілетін жерлерге де таратады, бірақ базарлар мен осыған ұқсас орындарға бұл тыйымды қолданбайды».