Процесс имеет как положительное направление в виде реализации. Так и отрицательное. До полного угасания и вызова позитивной эмоции, свидетельствующей о удовлетворении инстинкта.

Давайте не старятся так рьяно и критично размышлять над смыслом нашего существования, предназначения, великих целей, нашего стремления и тому подобной метафизике. Запакуем все это в ящик и назовем эти трансцендентные потуги нашего сознания следствием, а не причиной. Раз мы не можем, по крайне мере сейчас, найти ответов или хотя бы на миллиметр приблизится к нему, то рано или поздно своими размышлениями мы выйдем на проторённые тропы божественного начала, некого непостижимого замысла, мистики, эзотерики и тому подобных умозаключений. В любом случае, данный ход мысли не приведет нас к искомой цели, а лишь породит в нашем сознании ещё больше вопросов.

Смысл – это Общее логическое содержание, несводимое к значениям составляющих его частей. Основная мысль суть сущность чего-либо. Осмысление есть логическая деятельность психики, направленное на достижение цели в виде определенного умозаключения. Цель же, в свою очередь, – это проявления воли.

Но что есть воля без инстинктов? Желания и стремления определяют волю и ее силу воплощения. Та жизненная сила, выражаемая через наши преодоления трудностей. Дающая результат и дарующая как страдания, так и радость.

Поэтому воля есть функция инстинкта самосохранения и предназначена для реализации разноплановых целей, направленных для удовлетворения основных потребностей биологического вида выжить как можно дольше. И дополнительных потребностей, таких как инстинкта размножения, социальных потребностей биологического вида существ, наделенных психическими свойствами. Пусть животное не наделяет свои поступки и желания смыслом, это не мешает ему осуществлять процессы причинно-следственной связи для достижения конкретной цели.

Попробуем в этом случае свести волевой поступок к форме безусловного рефлекса. Такому как неосознанное нашим сознанием отдергивание руки от источника раздражения. С той лишь поправкой, что на внешние или внутренние раздражители (под внутренними раздражителями я имею в виду эмоции и желания, сигнализирующие о неудовлетворенности определенной потребности, например, чувство голода), будут нами осознаны и не будут представлять угрозу для целостности жизни организма, а следовательно, не требующих принятия мгновенного инстинктивного решений. Нам не чего не угрожает. У нас есть время принимать и анализировать наши цели и пути достижения путем перебора различных ситуативных вариантов их осмысления в виде причина следственных связей с выводом самой эффективной модели удовлетворения потребности.

То есть наделение осмысленности есть правильность построения логической цепочки в системе ВОЛЯ-ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ-ОТВЕТ. Поиск смысла есть то, что приводит к цели. А значимость и значение смысла есть причина нашей воли, ведущей к следствию.

Человек воспринимает объективную реальность путем проекции своего «Я» на окружавший мир, невольно (бессознательно) наделяет его свойствами своей психики. В том числе и смыслом жизни, проецируя тем самым свойства органической природы, неорганической материи. Которого в нем нет. Если не верите мне, спросите у камня, в чем смысл его существования.

Если мы наделяем органические формы жизнью, а приемлем неорганическое смертью, то и смысл после перехода из органической формы в неорганическую должен умереть.

Что дает нам такое миропонимание и что заставляет вас смеяться над данным утверждением и отвергать его всеми фибрами нашей души? Приняв данное утверждение, мы уберем из формулы созерцания трансцендентные переменные, значения которых нам не известны. Пусть данное обеднеет на составлявшие, зато позволит нам рационально воспринимать действительность твердым сознанием и холодной волей. Отрицание, порождённое страхом. Ведь приняв волю за проявление безусловного рефлекса, только более сложного, многогранного, задействованного не только сознательными, но и бессознательными составлявшими нашего мозга.