– Не стал сознаваться, что не делал этого.

Ибо она для того и находится в запасе, чтобы исправить правду, которая в продолжении своем оказывается, наоборот, неправдой. Почему и в Библии написано:

– Что запланировано, то должно свершиться, – но это еще не значит, что не может быть исправлено!

Ибо:

– Есть такая возможность у правды.

Ибо и Новый Завет начался не сразу, а после Ветхого, – хотя и объявил намедни:

– Я был раньше.

– Да, раньше, но и позже тоже:

– Было, было, было.

Во! Вася Большаев приперся к адвокату, – которые – выходят – тоже:

– Были запланированы, хотя и не сразу показались на сцене жизни.

Тарас Бульба это знал, поэтому придержал декларацию о своей независимости от будущего, – промазал по сыну своему, над головой махнул своей огромной сабелькой.

– — – — – — – —

В одну строку – так как – правды-то на Земле – не бывает, оказывается.

– — – — – — – —

Можно казать правду, – но:

– Не всю!

Следовательно, можно, не заглядывая за кулисы знать, что там происходит. И этот момент только что был показан – не тем, что гайдук и Тарас Бульба непонятно из-за чего так лихо скандалили в таких закутках темноты почти кромешной Ветхого Завета, – а именно из-за того, что такая мистификация:

– Стоит, стоит даже того, как это делал Михаил Лермонтов на своей дуэли сразу и с Печориным, и с Грушницким.

Ай, да, Гоголь, ай, да, сукин сын!

Очень похожий на А. С. Пушкина.

Из чего и следует, что скандалил – выходит – не Тарас Бульба, а уже Остап Бульба, – именно, именно, дорогой сэр, чтобы выгнали даже:

– На свободу-то!

Шекспир и Пушкин – вообще – только этим освобождением людей и занимаются в своих:

– Почти цитатах Нового Завета.

Как и написано здесь Гоголем про пре-любопытнейших женщин:

– Ах, какое мученье! – кричали из них многие с истерическою лихорадкою, закрывая глаза и отворачиваясь, однако же простаивали иногда довольно времени.

Спектакль, – как и написано далее:

– Иной, и рот разинув, и руки вытянув вперед, желал бы вскочить всем на головы, чтобы оттуда посмотреть повиднее.

Это Повиднее можно увидеть, однако, только с помощью, видящего невидимое:

– Нового Завета.

– — – — – — – —

– Происхождение Жизни на Земле.

Увидеть вот эту сцену обмена верительными грамотами между отцом и сыном, между Тарасом Бульбой и Остапом – может только Читатель.

Как и жестокость убийств объяснил сам Бог:

– Все живы.

– — – — – — – —

Фактически, отрицая эту расстановку частиц НЕ у Пушкина в Воображаемом Разговоре с Александром 1 – отрицают существование Евангелия – Нового Завета. Фантастической великолепности пример того, как можно выбросить ребенка Фейербаха, или Слона именно:

– Не заметить.

– — – — – — – —

– То, что вы – так сказать – чувствуете – есть тока-тока субъективная, – хотя и реальность.

Мнение Человека – заявляют – ничего не значит. Но не всегда и не везде же ж!

Ибо Книгу может читать только сей Субъектум! Кто еще может оценить правильно, что в ней написано, – тем более, – в:

– Художественной Литературе.

– — – — – — – —

Логика простая:

– Где Киты, где Слоны? – которые держат Землю на весу, покажите!

И все смеются, как:

– Чему-то радуются.

Но:

– Дак, они же ж не видны!

– Да вы что?! Почему, – спрашивается.

Именно потому, что Человек может видеть Невидимое из-за того, что мир состоит из Двух Частей:

– Одна является Посылкой другой.

Следовательно, если Это так, то уж Сие будет эдак. Мир вокруг нас, значит, разумен! А это и значит, что:

– Бог – есть.

– — – — – — – — —

Если Тарас Бульба не убил Андрея значит убил его, как Остап во время своего кровавого ответного похода на Польшу. И:

– Именно это и будет тем легендарным случаем, когда Каин убил благородного и кроткого Авеля.