«Итак, к чёрту философию великих мира сего! Она вся, со всеми юродивыми послесловиями и письмами к губернаторше, не стоит одной кобылки из «Холстомера». —

(Антон Чехов, письмо А. С. Суворину 8 сентября 1891 г.)

«Хуцпа – ХУЦПА (ивр. хуцпэ – наглость, дерзость) – сверхнаглость, борзость; „нахальство – второе счастье“. Хуцпа как слово присутствует в большинстве европейских языков, считается отличительной чертой еврейского характера.»

(из википедии)

Сорок лет странствия по пустыне, где кормились одной манной небесной, да?

Я думаю, что это предмет не географический, не пространственный, нет… это пустыня во времени, в духе… это время создания своего особого еврейского менталитета, создания как раз хуцпы… такое у меня предположение.

С хуцпой я сталкивался неоднократно, и потому к евреям у меня отношение сложное… скажем так, осторожно – сложное.

Я не откровенный оголтелый антисемит, но… – но зачем эта хуцпа? Почему они (евреи) на всех и на всё смотрят как бы свысока и с одним – единственным соображением – что я с этого буду иметь?

В советские времена были два самых коротких анекдота. На первом месте – «коммунизм». На втором – «еврей-дворник».

Я в сложные мои времена дворничал за милую душу, и не считал это зазорным занятием.

Хуцпа начинается тогда, когда евреи собираются удрать из Египта. Их еврейские старшины говорят им: берите в долг у соседей – всё, что дадут, – золото, серебро, одежду, питание – всё берите как можно больше, потому что отдавать ничего не нужно будет.

Они так и делают, и ночью тихо уходят – со всем – по сути – украденным…. и это – начало еврейской истории.

Итак, два основания – обман и грабёж вначале. Затем – образование, я уже рассказывал. Направлено на исключительное развитие интеллекта, еврейские юноши умнее наших. Ну и третье – иудаизм.

В хоральной санкт-петербургской синагоге лектор открыто объяснил аудитории, что христианство и ислам – это дочерние предприятия иудаизма, что их задача – подготовить почву для повсеместного внедрения иудаизма.

Подготовить почву. Вспахать, выкорчевать пни, удались сорняки, разрыхлить. Сами евреи этим сельскохозяйственным трудом заниматься не хотят (да и обстоятельства не способствуют).

Что имеется в виду? Разгром языческих, т.е. натуральных представлений о мироздании.

Теперь – деньги.

Так получилось, что евреи потеряли свою землю и – рассеялись по другим, чужим краям и землям. И объединяющим их в единый народ было – иудаизм с его заповедями, где их Господь Бог обещал им землю обетованную и – во Второзаконии – уже владычество над всем остальным человечеством.

Способ – простой: ростовщичество. Деньги – в рост.

Тут – принципиальное отличие евреев от всех других народов.

Если другие народы своим последним и самым надёжным основанием своей жизни полагали родину, землю – в самом натуральном выражении, на которой жили, от которой кормились и пр., то евреи это первое основание утеряли.

Так получилось.

(предполагаем: на это были свои причины)

Но человек не может без своей земли, без родины.

Родиной евреев стали: язык, религия, деньги и традиция.

Евреи, куда бы их ни забрасывала судьба, не ассимилировались, не принимали чужих обычаев и стойко сохраняли и берегли – обычаи свои, свой язык и свою веру. И малейшая попытка отклониться, стать как бы своим среди чужого народа, среди которого приходилось жить, означала предательство родины.

Но при этом – не забудем – хуцпа… они доставали всех… все народы, среди которых они поселялись, рано или поздно их выгоняли.

И их выгоняли последовательно – из Испании, Португалии, Франции Австрии и т. д.