Области древнейших Великих потопов в Китае и Месопотамии.
Происхождение сказания о чудесном спасении Ноя относят по месту действия к междуречью рек Тигра и Евфрата. Особенности рельефа и обилие влаги для выращивания сельскохозяйственных культур здесь сделали возможным возникновение одной из первых цивилизаций. Схожие условия были на полуострове Индостан, в дельтах рек Ганг и Инд где плодородная почва и богатство флоры бассейна реки Инд способствовали раннему развитию земледелия. Уже в третьем тысячелетии здесь возникла Хараппская цивилизация.
Древняя китайская цивилизация также была связана с рекой. Почти четыре тысячи лет назад научились управлять стоком реки Хуанхэ люди превратили центральную часть северного Китая в земледельческую страну. Здесь же возникло представление о Поднебесной – т.е. всей Вселенной. Этот термин употребляется китайцами в значении «весь мир».
Сумев управлять водными ресурсами люди уже на зависели от превратностей природы и стали производить достаточное для образования крупных сообществ количество пищи. Главным условием этого было изобретение информационных коммуникаций позволявших сохранять накопленный опыт для передачи его из поколения в поколение. Одним из примеров такой коммуникации стали предания о губительных потопах ставивших на грань выживания большие группы людей. Несложно представить почему мощные наводнения воспринимались древними людьми как их крушение мира.
Тысячи лет назад размеры Вселенной совпадали с ареалом обитания человека, а он был очень небольшим и определялся способностью им преодолевать расстояния на суше и на море. Здесь достаточно вспомнить об окруженной бескрайним океаном Ойкумене – Средиземноморье отождествляемой древними греками со всем Мирозданием.
С другой стороны, люди обживали наиболее благоприятные для них места, а это были берега и устья рек, побережье морей и озёр. Иными словами там, где буйство природы проявляется с наибольшей силой с катастрофическими последствиями для них. Так было в Междуречье зажатым между двумя несущими воды в Персидский залив реками, который и сам по себе отличается внезапными порывами ветра, достигающими 250 километров в час и штормовыми нагонами высотой в двенадцать и более метров.
Возникшие в Месопотамии древнейшие культуры аккадцев и шумеров отличаются от всех прочих многими изобретениями и, прежде всего, письменностью. Она донесла до их потомков сообщение о уничтожавших обитаемый мир наводнениях. Расшифрованное с аккадского языка британским учёным Джорджем Смитом сказание о Гильгамеше стало одним из первых упоминаний о Всемирном потопе. Оно было обнаружено на клинописных вавилонских табличках датированных примерно XVIII веком до нашей эры. Они содержали фрагменты древней шумерской поэмы о потопе случившимся в Месопотамии в четвертом – третьем тысячелетии до нашей эры.
«И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою…». «Бытие» (Первая книга Моисеева), VI – V века до нашей эры.