Елизавета Петровна услышит чаяния кабардинских князей и пойдет им навстречу, а во избежание обострения отношений с Османской империей и ухудшения отношений с Кабардой прикажет уничтожить Моздокское поселение. Но то была Елизавета Петровна, дочь Петра I! Екатерина же Алексеевна, урождённая немка, желает видеть Кабарду – подданную, а не Кабарду – союзницу. В состав её крепнущей Российской империи безоговорочно должна войти и Кабарда!

Екатерина II, подобно Каплан-Гирею, пытается начать правление с триумфа, – продолжал я.– Она принесёт многочисленные страдания на адыгскую землю. Ей будут чужды отношения, связывающие Россию и Кабарду с 1522 года, проверенные на поле брани. Мощь русской армии, преданной ей всем сердцем, она обратит на Крым и на Кавказ, а в первую очередь – на Кабарду как сердце Северного Кавказа. Сначала к ее ногам падёт Крым, потом и… Кабарда.

Вы, уважаемый Кургоко – продолжал я, – пытались вести переговоры с Каплан-Гиреем, а Ваши потомки будут делегировать старейшин на переговоры с Екатериной. Как и Каплан-Гирей, она останется глуха к здравым доводам. Вырастет на Моздоке крепость. Это и станет источником конфликта.

– Моздок! Кто-то посягнёт на наши земли на Моздоке?! Ты что-то путаешь… Издревле это наша земля. От Кубани до Каспия пасутся наши табуны и крупный рогатый скот. Кругом наши стада и горы… Урочище Моздока – самый центр кабардинской земли! Это лучшие наши пастбища… Они и зимние и весенние. Эти земли мы сдаём в аренду армянам, грузинам, грекам, крымским евреям… На Моздоке находятся и солёные озёра, поваренная и глауберова соль нужна людям! – возмущению Кургоко не было предела. Князь не мог успокоиться.

– Уважаемый Кургоко, я рассказал Вам нашу (кабардинскую) версию начала конфликта. Есть и русская.

– И чем же русская отличается от нашей?

– По этой версии русские соблюдали все условия Белградского мирного трактата, то есть Кабарда за Тереком была независимой от России. В урочищах Моздока, на противоположной стороне Терека (на границе с Россией), кабардинцам разрешали пасти животных только с разрешения российской стороны. Но настал день и кабардинец Кургоко Канчокин попросил разрешения у российского правительства поселиться на моздокских землях со своей семьей.

– Расскажи о нём подробней.

– Кургоко Канчокин – младший сын князя Малой Кабарды Канчоко Джиляхстановича. Старший брат – князь Адильгирей Джиляхстанович. Их сестра Русудан была женой картлийского князя Вахтанга VI.

– Почему он решил переселиться? В урочище Моздока нет поселений.

– Из-за вражды князей Малой Кабарды с князями Большой Кабарды.

– И что дальше?

– Ему отказали. По мнению русских историков, российская сторона отказала Канчокину в разрешении на поселение, так как они соблюдают условия Белградского трактата и не вмешиваются во внутренние дела Кабарды.

– Ничего не понял. При чём здесь Канчокин и начало войны?

– Канчокин на этом не остановился. В августе 1759 года он с семьёй принял православие в Кизляре и получил новое имя – Андрей Иванович Канчокин-Черкасский. Через три месяца он вновь обратился к русским властям, но уже как православный подданный Российской империи с прошением дать разрешение на поселение с семьёй, друзьями между урочищами Моздок и Микень. Он предстал перед русскими властями как ущемляемый, преследуемый князьями Большой Кабарды, подданный её величества. Напросился на приём к императрице. В следующем 1760 году Андрей Иванович Канчокин-Черкасский был принят Елизаветой Петровной. Он оставался в Петербурге два года. К тому времени власть поменялась. Выяснилось, что он способствовал восшествию на российский престол Екатерины II, принимал активное участие в перевороте, за что получил чин полковника и годовое содержание в 500 рублей.