С развлечениями в Охотске не шибко, поэтому когда весной и осенью над городом пролетают огромные караваны лебедей, уток да прочих гусиных, почти всё мужское население хватает кто ружья, а кто и луки и развлекаются промыслом птицы. Сие весьма весёлая забава…

Есть ещё одна интересная здешняя массовая забава – летний лов корюшки. Правда, она больше для простолюдинов… Но я пару разиков не удержался, по участвовал в том весёлом мероприятии: В начале лета корюшка (океанская мелкая рыбёшка) заходит в местные реки и ручьи на нерест.. Идёт она огромными косяками, тут лишь бы не прозевать ход рыбы. Когда объявляется в городке, мол, «Корюшка пошла!» – население хватает вёдра да мешки и бежит на берега рек. Народ, собственно, просто черпает рыбку вёдрами и засыпает в мешки****… Потом корюшку сушат, вялят, коптят и, разумеется, жарят свеженькую (не чистя чешую, вместе с головами и кишками). Рыбёшка эта весьма вкусная и жирная. Ну, а когда охотчане затаряться корюшкой, в городе пару-тройку дней пахнет огурцами (так благоухает сия дивная рыбка) … Весьма курьезная рыбалка.

Я, скуки ради, хаживал с казаками на сбор ясака. Морем добирались до корякско-ламутского селения Ола и бухты Волок*****. Места там практически дикие, но очень богатые относительно всяких охотничьих промыслов… Довелось мне малость повоевать здесь: участвовал в небольших экспедициях против шаек немирных инородцев, да разбойных мужиков; за что отмечен повышением в звание. Опять же, удалось вашему покорному слуге скопить некоторую толику деньжат – в своих походах выменивал у туземцев, за разные безделушки, меха да бивни мамонтовые, здешние аборигены обзывают их «зубами»…

_________________________________________________

*одулы и ходынцы – названия некоторых юкагирских племён. К началу 19 века юкагиры, некогда великий народ Крайнего Северо-Востока, совершенно утратили свой изначальный облик; растворившись среди русских, чукчей и эвенов. В настоящее время юкагиров насчитывается около 800 человек; сильно метисированы.

**Ломоносов М. В. (08/19.11.1711 – 04/15.04.1765 г.г.) великий русский учёный и поэт, просветитель и художник, инициатор создания Московского Университете (1755 г).

***граф С. подразумевает войну за Независимость (1775 – 1783 г.г.), в результате которой образовались США.

****Корюшку во время нереста ловят подобным образом в Магадане и сейчас (сам тому свидетель)…

*****бухта Волок – старинное русское название магаданской бухты Нагаево.

– — —

Собственно, я и надумал описать один из моих последних походов. Весьма курьёзный.

Занимаясь скупкой у туземцев мамонтовых бивней, узнал от оных, что в краях этих частенько сталкиваются людишки со снежным человеком. Вона как! Хоть аборигены довольно примитивны (местные русские крестьяне, да и казаки, тож весьма темные и суеверные), однако не из самых глупых.., а их рассказы о снежных людях весьма похожи на правду и схожи с преданиями цивилизованных народов об этих мистических созданиях… Русские старожилы так же подтверждают существование снежных людей – огромного роста, полностью покрытые шерстью. Они утверждают, дескать, это и есть лешие – колдовские существа… Опять же, скуки вопреки, увлекся я изучением туземных «чудес». Расспрашивал постоянно инородцев об их тайнах… Конечно же, мало верилось во всех этих леших, да колдунов…

Однажды я уберег от виселицы крещённого коряка. Молодой паренёк – низкорослый, вроде мягкий характером, бесхитростный. Однако, когда его надумал притеснять крепкий служилый из уйгуров*, тот его зарезал… Зиновий, сие имя получил туземец при крещении, стал при мне на вроде денщика. И вот Зинка как-то поведал, что на одной из сопок, в районе Тауйского острога**, появилось «великое колдовство». О том, де, многие инородцы сказывают. Навёл я справки – действительно есть. Спрашивал разных туземцев: «Какое оно тауйское колдовство?» Все